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荣辱空中响,迷真逐妄想。
观其所由来,尽属虚捞攘。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第五部分,名为“离色离相分第二十”。诗中以“荣辱空中响”开篇,形象地描绘了世事如梦幻泡影,荣华富贵和羞辱困苦在世间流转,如同空中的回声,虚幻不实。接着,“迷真逐妄想”表达了世人往往被表面的假象所迷惑,追逐那些虚无的欲望。诗人进一步指出,观察这些现象的根源,都是“虚捞攘”,即人们在虚幻的世界里盲目追求,如同徒劳无功的捞取。
整首诗以简洁的语言揭示了佛教关于人生无常、一切皆空的教义,强调了摆脱执着、明辨真伪的重要性。作为禅宗诗,它具有深刻的人生哲理和修行指导意义。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
山河镜上尘,猕猴背苦辛。
参玄识得镜,了了见方亲。
如来言具足,切莫外驰逐。
当体即无馀,曹溪留一宿。
非相即能仁,莫错认金轮。
行圆三十二,慈悲普济人。
千峰消积雪,岩溜声清切。
回首睹梅开,疑是梅花裂。