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先师会里呈真处，临济堂前吃菜时。
连此三回露拴索，咄这缘台盘乞儿。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的颂古诗，以禅宗对话的形式表达对佛法的理解和修行体验。"先师会里呈真处"，暗示在祖师传授的法会上，寻求真理的境地；"临济堂前吃菜时"，指的是在禅修日常生活中，即使是简单的饮食，也能悟道。"连此三回露拴索"，意指经过多次的修行，试图解开束缚心灵的枷锁；"咄这缘台盘乞儿"，以呵斥的方式，揭示出修行者应摆脱世俗欲望，如同乞丐般放下执着，回归本心。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的理念，强调在日常生活中的修行与顿悟，以及对世俗欲望的超越。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
以平报不平，王法本无亲。
临济虽明眼，也是黄龙精。
一气转一大藏教，顿渐偏圆权与实。
无边妙义炳然彰，元来一字也不识。
何必不必，绵绵密密，觌面当机。
有人续得末后句，许你亲见二尊宿。
事事无能抵忆君，风条前夜已纷纭。
顿成轻别方回泪，略减容光又几分。
