颂古六首(其六)

何必不必,绵绵密密,觌面当机。

有人续得末后句,许你亲见二尊宿。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的《颂古六首》中的第六首。它以简洁的语言表达了一种禅宗悟道的意境。"何必不必"强调了无需执着于形式或外在事物,"绵绵密密"则描绘了佛法无边、深远微妙的状态。"觌面当机"意指直面真理,当下领悟,不需繁琐的解说。最后两句通过"有人续得末后句,许你亲见二尊宿",暗示了禅修者可能通过顿悟,直接见到内心的佛性,如同亲见两位高僧。整体上,这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的教义。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

相关古诗词

题秋娘所寄小照

事事无能抵忆君,风条前夜已纷纭。

顿成轻别方回泪,略减容光又几分。

形式: 七言绝句 押[文]韵

颂古六首(其一)

三千威仪都不修,八万细行全不顾。

只因闹市里等人,被人唤作破落户。

兜率内院久抛离,纵归忘却来时路。

稽首弥勒世尊,得与么宽肠大肚。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其一三四)

昨日梦说禅,如今禅说梦。

梦时梦如今说底,说时说昨日梦底。

昨日合眼梦,如今开眼梦。

诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

驴唇先生开中笑,阿脩罗王打勃跳。

海神失却夜明珠,擘破弥卢穿七窍。

三人上座请谈禅,平地无风浪拍天。

禅禅,不用思量卜度,非干文字语言。

仰之弥高,钻之弥坚。

岩头刬之则曰是句非句,临济用之则曰三要三玄。

禅禅,吞却栗棘蓬,透发金刚圈。

休论赵老汉庭前柏树子,莫问首山新妇骑驴阿家牵。

但请一时放下著,当人本体自周圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其四十四)

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。

真实说时声不现,正体堂堂没却身。

形式: 偈颂 押[真]韵