豆粥

君不见滹沱流澌车折轴,公孙仓皇奉豆粥。

湿薪破灶自燎衣,饥寒顿解刘文叔。

又不见金谷敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。

萍韭豆粥不传法,咄嗟而办石季伦。

干戈未解身如寄,声色相缠心已醉。

身心颠倒不自知,更识人间有真味。

岂如江头千顷雪色芦,茅檐出没晨烟孤。

地碓舂粳光似玉,沙瓶煮豆软如酥。

我老此身无著处,卖书来问东家住。

卧听鸡鸣粥熟时,蓬头曳履君家去。

形式: 古风

翻译

你可曾看见滹沱河水结冰车辆断轴,公孙仓皇间捧着豆粥献上。
湿柴烧火自己烤衣,饥饿寒冷立刻缓解,就像刘文叔所经历的。
再看金谷园中敲打冰块,草木虽春却煮茶烹酒皆为美人。
即使萍菜韭菜豆粥的秘法不再流传,石季伦也能迅速备好。
战乱未息,生命如寄,声色交错中内心已沉醉。
身心颠倒而不自知,更觉世间真情实味。
哪比得过江边千顷芦花如雪,茅屋炊烟孤独缭绕。
地上的石臼舂米白如玉,沙瓶煮豆软糯如酥。
我这老朽无处安身,只能卖书询问东邻的住处。
躺听鸡鸣粥香四溢,蓬头垢面拖鞋前往你家。

注释

滹沱:滹沱河。
流澌:结冰的流水。
公孙:人名。
仓皇:慌张。
湿薪:湿柴。
燎衣:烤衣服。
刘文叔:历史人物,形容处境艰难。
金谷:金谷园。
石季伦:西晋富豪。
干戈:战争。
声色:音乐和美女。
江头:江边。
芦:芦苇。
地碓:石臼。
粳:大米。
沙瓶:陶制小瓶。
酥:酥油。
蓬头:头发散乱。
曳履:拖着鞋子。

鉴赏

这首诗描绘了一幅寒冷的冬日景象,诗人以深刻的情感和细腻的笔触,展现了对贫苦生活的同情以及自己内心的宁静与超脱。

开篇“君不见滹沱流澌车折轴,公孙仓皇奉豆粥。”一句,便设定了一种艰难困苦的氛围。滹沱河畔,车轮被冻得无法转动,人们只能依靠粗糙的粥食为生,这里的“豆粥”不仅是物质上的温饱,更象征着生命的基本需求。

紧接着,“湿薪破灶自燎衣,饥寒顿解刘文叔。”诗人通过对比,将自己与那些更为困苦的人相比较,表达了一种超然物外的情怀。湿润的柴火难以燃烧,只能偶尔发出点微光来温暖衣服,这样的生活虽然艰辛,但至少还有粥食可以解除饥饿和寒冷。

“又不见金谷敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。”这一句,则描绘了一个与外界截然不同的私密空间。这里的“金谷”指的是深山的谷地,而“敲冰”则是取水的艰难过程。这一幕与前文形成鲜明对比,显示出不同阶层间生活的巨大差异。

“萍韭豆粥不传法,咄嗟而办石季伦。”诗人在这里表达了一种对世事无常的感慨。豆粥这简单的食物,对于那些不得志的人来说,是无法传承的生活智慧,更是对命运的无奈接受。

“干戈未解身如寄,声色相缠心已醉。”诗人将自己比作漂泊的客,虽然还未能摆脱世俗的纷扰,但内心早已获得一种超然的宁静,这份宁静就像酒精一样,使得他在纷杂的人世间保持着清醒。

“身心颠倒不自知,更识人间有真味。”这句话表达了诗人对生活的一种体悟。在物欲横流、人心不古的世界中,真正的美好往往被忽略,但诗人却在平凡的生活里寻找到了生命的真谛。

“岂如江头千顷雪色芦,茅檐出没晨烟孤。”这里描绘了一片宁静的冬日景象。江边成千上万的芦苇被雪覆盖,而茅屋在晨雾中若隐若现,这是对自然界的一种赞美,也反映了诗人内心世界的和谐与安宁。

“地碓舂粳光似玉,沙瓶煮豆软如酥。”这两句通过对比,表达了一种生活态度。即使是在贫困的环境中,只要有心欣赏,平凡的事物也能显得珍贵和美好。

“我老此身无著处,卖书来问东家住。”诗人在这里流露出一种淡泊名利、超脱世俗的心态。他年迈体弱,无所依托,只有靠着卖字画过活,但即便如此,他也只是随遇而安,没有固定的栖身之地。

“卧听鸡鸣粥熟时,蓬头曳履君家去。”这最后两句描绘了一种平静的生活状态。诗人躺在床上,只需等待鸡鸣报晓,那时候豆粥也就煮好了,然后他便衣冠不整地前往朋友家中,这是对一种简单、自在生活态度的赞颂。

总体而言,这首诗通过对比和内心独白的手法,展现了诗人对于贫苦生活的同情,以及自己超脱物欲、追求精神自由的心路历程。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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