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剑气寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。
这首诗是王令在宋朝所作的《寄洪与权》，从内容上看，诗人通过剑气、男儿等意象表达了一种坚韧不拔、英勇无畏的精神态度。"剑气寒高倚暮空"一句，描绘出剑拔出的冷光在天际闪耀，如同日月一般不可阻挡，这是对英雄人物气概的一种写照。而"男儿日月锁心胸"则进一步强调了这种坚定不移的品格，男儿应有如日月般的心志，不为外界所动摇。
接着的"莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙"，诗人用比喻手法告诫读者不要隐藏自己的才能和能力，如同老虎不应该藏起锋利的牙爪，而应像能唤起风雷的卧龙一样，在适当的时候展现出来。
后半首诗则转向了对历史的反思，"旧说王侯无世种"指的是古人所言，贵族和君主的地位并非长存不灭。紧接着"古尝富贵及耕佣"一句，则是表达了不论是过往的富贵还是平凡的劳动者，最终都无法摆脱命运的轮回。
最后两句"须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪"，诗人提出了一种生活态度，那就是要把握住生命中的重大机缘，不要陷入世俗的琐碎和复杂之中。这里的大道指的是正直、光明的人生道路，而非世人常说的各种技巧或捷径。
总体来说，这首诗通过对英勇品格的赞扬，以及对历史变迁和人生态度的思考，展现了诗人对于坚持自我、追求高尚生活理想的深刻认识。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
太学齑盐共苦辛，寒窗笔砚日相亲。
梁王台畔一分袂，扬子江头三换春。
箧里黄金须买酒，鬓边白发解欺人。
穷通得丧谁能定，况是男儿有此身。
翘翘数子拔群伦，落笔文章妙有神。
清世暂时藏琬琰，红尘终不卧麒麟。
淹留京国三年客，牢落江河一病身。
得丧穷通虽付命，双眸忍泪已沾巾。
勋业悠悠未可贪，直须随处酌醺酣。
君知仕路三无愠，我与人情七不堪。
闻借朱衣为别乘，想回青眼忆高谈。
东风尚有西行约，甬水桥边定解骖。
劳生滚滚欲何如，去发纷纷日满梳。
万古圣贤同梦寐，百年天地只蘧蒢。
诗书计出田园后，岁月期收道路馀。
安得优游似濠上，共将谈笑戏观鱼。
