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曹魏登坛舜禹,萧梁塔庙瞿昙。
酸得不禁太苦,悟来妙在无惭。
这首诗是王夫之的《咏史二十七首》中的第十三首,以历史人物为题材,通过对比曹魏时期的曹操和萧梁时期的佛教僧侣瞿昙,表达了对历史变迁和个人心境的感悟。
"登坛舜禹"暗指曹操的雄心壮志,将自己比作古代贤君舜和禹,显示出他对权力和历史地位的追求;"萧梁塔庙瞿昙"则描绘了佛教僧侣在萧梁时期的地位,暗示出世与出尘的选择。"酸得不禁太苦"可能是指曹操经历的艰辛和挫折,也可能是对人生苦难的深刻体验;"悟来妙在无惭"则表达出诗人对人生哲理的理解,认为真正的智慧在于不为外在得失所困,坦然面对,无愧于心。
整体来看,这首诗寓言性强,借历史人物和情境,探讨了权势、苦乐和人生境界,体现了王夫之深沉的历史观和人生哲学。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
代契丹憎延广,为司马爱谯周。
一线容头活计,二毛肉袒风流。
肯死魔留佛种,再来鹰化鸠啼。
借问邦昌伪相,何如任永淫妻。
方寸止知老母,始终唯报韩王。
家鹜尽供玉馔,元禽长寄雕梁。
魏篡陈思堕泪,晋亡谢客挥戈。
夺嫡封侯愿力,顽民义士风波。