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茶瓯放手送归客，屋上鸣禽犹唤人。
山僧别我月中去，不过虎溪君莫嗔。
这首诗描绘了一种别离时刻的宁静与淡然。开篇“茶瓯放手送归客”，设定了一个临别赠送的情景，茶瓯作为送行物品，表达了对出发者的关怀和惜别之情。
接下来的“屋上鸣禽犹唤人”则描绘了一幅静谧的画面。归客已去，屋顶上的鸟儿仿佛仍在呼唤，那种留恋不舍的情感通过自然界的声音得到传达，渲染出一种淡淡的忧伤。
“山僧别我月中去”一句则是对即将离别之人的描述。山僧象征着清高脱俗，他要在明月下离开，这不仅映射了诗人对友人的敬仰，也表达了一种超然物外的情怀。
最后，“不过虎溪君莫嗔”一句则是对朋友的劝慰和安抚。虎溪往往带有险峻之意，诗人在这里告诫归客即使路途艰难，也不必挂念或生气。这句话既展现了深厚的情谊，也体现出诗人对友人的关切。
整首诗通过细腻的语言和生动的画面描绘，传递了一种淡定的情感和超脱的心境。诗中的意象和情感交织在一起，营造出一片宁静而深远的意境。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
努力避喧遭掣肘，强颜追好得嗔拳。
交情只有春风厚，千里随人不用钱。
薄宦驱人不亦劳，久纡章服碍爬搔。
何时归卧钟山石，荷插长随手种桃。
逢逢伐鼓水边村，狼藉春盘祝社君。
但愿官曹皆鲁卓，不须南北稼如云。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。
我独不才端有似，五年泽国又逢春。
