郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载(其三)

澡身乎书圃,晞发于礼园。

静中观我生,父乾而母坤。

宁不自爱重,日夕声利昏。

前脩亦人耳,而我何沄沄。

飘流众浊间,我者能几存。

人言千丈清,不如一寸浑。

吾方洗吾耳,尔舌宁可扪。

人情习华竞,何啻于乞墦。

此固吾不能,归袖风翻翻。

寘矣勿复道,荷锄过前村。

形式: 古风 押[元]韵

翻译

在书房洗涤身心,于礼仪园晾晒头发。
在宁静中审视自我,父亲象征天,母亲代表地。
岂能不珍爱自己,每日被世俗声名所扰。
前人同样也是凡人,为何我却如此忧虑浮躁。
在这纷乱世间漂泊,我能留存多久。
人们赞扬清澈如千尺,但浑浊的一寸更珍贵。
我正要洗净耳朵,你的舌头怎能触及。
人情世故追求华丽,岂止像乞丐争抢死人饭食。
这些我无法改变,衣袖随风翻飞。
罢了,不必再说,扛着锄头走过前边的村庄。

注释

书圃:书房。
晞发:晾晒头发。
父乾:象征天。
母坤:代表地。
沄沄:形容忧虑浮躁。
飘流:漂泊。
乞墦:争抢死人饭食。
翻翻:随风翻动。

鉴赏

这首诗的语言优美,意境深远。开篇“澡身乎书圃,晞发于礼园”两句,描绘了诗人在书房和庭院中沐浴清风,头发在阳光下散发着温暖的气息,营造出一种宁静致远的氛围。接着“静中观我生,父乾而母坤”则表达了诗人对生命哲理的深刻理解,将个人的生存状态比喻为天地之间的和谐统一,体现了诗人内心的平和与满足。

在“宁不自爱重,日夕声利昏。前脩亦人耳,而我何沄沄”中,诗人表达了对生命价值的珍视,以及对于他人的议论持有超然物外的态度,不为世俗之喧嚣所扰。这部分展示了诗人独立自主的人生态度。

“飘流众浊间,我者能几存。人言千丈清,不如一寸浑”则是对周围环境和他人评价的反思,诗人意识到在纷乱复杂的世界中保持自身的纯净不易,而宁愿拥有一点真实可靠的人格魅力。

“吾方洗吾耳,尔舌宁可扪。人情习华竞,何啻于乞墦”表达了诗人对于外界诱惑和世俗名利的清醒认知,以及对内心清净状态的自我维护。

最后,“此固吾不能,归袖风翻翻。寘矣勿复道,荷锄过前村”则是诗人的无奈与决绝,面对无法改变的世界和人情,诗人选择了保持自己的节操,不再去争辩或反驳,而是选择退出,保留内心的宁静。

整首诗通过对自然景物的描绘,以及对个人生命价值、内心世界与外部世界关系的深刻思考,展现了一个有着坚定信念和高洁人格的诗人的形象。

收录诗词(1488)

方岳(宋)

成就

不详

经历

词人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命

  • 字:巨山
  • 号:秋崖
  • 籍贯:祁门(今属安徽)
  • 生卒年:1199~1262

相关古诗词

郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载(其八)

他山有高梧,摵摵入凉吹。

物情竞趋新,不觉失故翠。

吾生夫何如,坐为有身累。

青山久蹉跎,白发竟憔悴。

平生老瓦盆,笑我识丁字。

为言已衰迟,有口不如醉。

醉中当自知,生世略如寄。

何为争市朝,以死博一愧。

一杯为引满,遂及二三四。

颓然乎林间,客去吾欲寐。

形式: 古风 押[寘]韵

郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载(其五)

往年郑子真,口语挂吏文。

宁知世间事,变化纷如云。

有司出纳吝,但守吾见闻。

参互漏一钱,怒气欲嚼龈。

鞭笞敢谁何,竟取众犬狺。

大官饱溪壑,此特其毫分。

奋髯一轩渠,要亦何足云。

人言老先生,膏以明自焚。

归来北窗底,寸田得锄耘。

诸公直汲黯,羔雁当成群。

乃肯巾柴车,林壑伴野麇。

相从亦何乐,赖有中书君。

形式: 古风 押[文]韵

郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载(其一)

挂冠与结绶,孰者为良图。

忍贫殊亦难,乃有山水娱。

一官落世网,耳目皆非吾。

以此裁量之,回也终不愚。

茅屋八九间,左右瓜芋区。

旋篘薄薄酒,美如步兵厨。

醉中天地宽,渺视驺侏儒。

六合日清旷,吾道宁榛芜。何幸?亩间,身亲见唐虞。

不学张季鹰,秋风但莼鲈。

形式: 古风 押[虞]韵

郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载(其六)

我本耕田夫,老矣纡郡章。

头童齿欲豁,顾视俱茫茫。

胸中了无有,宁敢高颉颃。

牧民如牧羊,惟恐隳官常。

秋田失一饱,我食不下吭。

宁知事大缪,以肉齿步光。

每遭官长骂,刚肠怒生芒。

归来几何时,有过墙下桑。

西风一叶脱,野草忽已黄。

君行不可挽,吾意不可忘。

形式: 古风 押[阳]韵