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田舍清明日，家家出火迟。
白衫眠古巷，红索搭高枝。
纱带生难结，铜钗重欲垂。
斩新衣踏尽，还似去年时。
这首诗描绘了一幅清明时节农村生活的图画。"田舍清明日，家家出火迟"表达了在一个晴朗的春日里，每个家庭都在进行传统的寒食习俗，即制作不用火煮的食品，这里的“火迟”指的是用剩余的热力慢慢地烹饪食物，体现出古人生活节奏的从容和安逸。
"白衫眠古巷，红索搭高枝"描绘了衣物晾晒的情景。古巷中飘动着洁白的衣物，而红色的系缚则被挂在高高的树枝上，这些细节展示出乡间生活的宁静与和谐。
然而，随后的"纱带生难结，铜钗重欲垂"却透露出一丝哀愁。纱带难以打结，可能暗示着情感上的不易连结；铜钗即发簪，它的沉重和即将坠落，象征着某种无法承载的心情或是生活中的困顿。
最后两句"斩新衣踏尽，仍似去年时"则表达了时间流逝与人事无常。人们换上了新的衣物，但旧的记忆和习惯却难以磨灭，仿佛一切依旧如同去年。这不仅是对物理世界中事物更迭的观察，也反映出诗人对于时间与生活变迁的一种感慨。
这首诗通过平淡的乡村景象，展现了诗人对传统习俗、生活细节以及时光流转的深刻感悟。
不详
唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府
早入公门到夜归，不因寒食少闲时。
颠狂绕树猿离锁，跳踯缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑，醉饶言语觅花知。
老来自喜身无事，仰面西园得咏诗。
一学芙蓉叶，初开映水幽。
虽经小儿手，不称老夫头。
枕上眠常戴，风前醉恐柔。
明年有闺阁，此样必难求。
五侯三任未相称，头白如丝作县丞。
错判符曹群吏笑，乱书岩石一山憎。
自知酒病衰肠怯，遥怕春残百鸟凌。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。
馆舍幸相近，因风及病身。
一官虽隔水，四韵是同人。
衰卧朦胧晓，贫居冷落春。
少年无不好，莫恨满头尘。
