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一个形骸两姓名，入泥入水可怜生。
回头掣断黄金锁，肯向毗卢顶上行。
这首诗是宋代僧人释宝印所作的《颂古十八首》中的第三首。它以独特的象征手法，描绘了一个形象生动的画面。"一个形骸两姓名"暗示了人物的双重身份或内心的矛盾，可能是对修行者灵魂出窍、肉体与精神分裂的隐喻。"入泥入水可怜生"进一步强化了这种困境，形象地描述了他在世俗与出世之间挣扎的艰难处境。
"回头掣断黄金锁"这一句，"黄金锁"可能象征着束缚或欲望，诗人通过"掣断"表达出挣脱束缚的决心，想要从轮回中解脱出来。"肯向毗卢顶上行"则指向佛教中的智慧之光——毗卢舍那佛，意味着诗人渴望追寻觉悟，达到精神的彼岸。
整首诗通过简练的词语和象征，表达了诗人对于摆脱尘世束缚、追求内心解脱的深刻思考和愿望。
不详
手按吹毛岂易为，两堂要活死猫儿。
赵州上树安身法，多少傍人眼搭眵。
有无语默谩徒劳，居士何曾动一毫。
世祖功成三十六，云台争似钓台高。
学佛人人被佛瞒，拨尘见得几何般。
狂风卷地云吹散，独立栏干宇宙宽。
水因有月方知静，天为无云始觉高。
独坐孤峰休更问，此时难著一丝毫。
