译注

清闲处士颂

宋-黄庭坚

至乐山中，嘉木之樾。

有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。

有诗客李发，字之曰清閒处士。

而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。

其清也不登市井之陇，其閒也不嗅王公之钩。

傲睨万物，逍遥一丘。

身与长松共老，名与北斗俱休。

涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。

书潞则失涿，谓鹰则化鸠。

故一以我为马，一以我为牛。

盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。

常试为吾子道清閒之致乎。

水之为物，甚寒而极清。

郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。

云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。

我观古人，以是为则。

若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。

自操井臼，日耕荒徼，未尝不閒。

惟有道者能藏于天，吾子何处焉。

清閒曰我无所用于世，而从所好。

惟水云与之忘老，何敢以为有道。

涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。

商财计得白圭，拟国以閒为慝。

虽然同一大梦，达者先觉。方在蚁垤，忧乐计校也。

世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。

亦曰举世溷浊，惟我独清。

万法本閒，而人自扰扰尔。

形式: 古风

翻译

在快乐的山中，享受着茂盛树木的荫蔽。
有人在此游玩，风云变幻如马，鸥鹭飞翔如舟。
有位诗人李发，字为清閒处士。
蜀地豪杰王当认为他像古代的谢敷一样高洁。
他的清高不在市井争斗，他的闲逸不沾权贵气息。
他傲视万物，在这小丘上自由自在。
与长松共老，名声与北斗星齐名。
涪翁说他的名不符实已久了，你为何如此呢。
如书中的潞，则失去了涿，如鹰则变为鸠。
他们或视我为马，或视我为牛。
有的有实际能力却不接受，有的无能力却坚持追求。
我试着向你描绘清闲的意境。
水虽寒冷清澈，结成坚冰后遇暖融化，滋养万物。
云无心出岫，风停雨歇，踪迹全无。
我看古人，以此为榜样。
即使身处污浊，如蛙般生活，也能保持清高。
自己操持劳作，每日耕耘荒野，心中常感悠闲。
只有有道之人能超脱尘世，你又在哪里呢。
清闲的人说我在世间无用，只随喜好而行。
只有水云相伴，忘记岁月流逝，不敢自称有道。
涪翁说舔痔之事，曹商自以为高明，但非君子清流。
曹商算计得逞，以闲适为恶行。
然而，我们都生活在同一个大梦中，智者先知。
如同蚂蚁筑巢，我们在忧虑和欢乐中度日。
世间没有公孙侨、孔仲尼那样的人，谁能分辨梦境与现实。
也有人说，世界浑浊，唯我独清。
万物本就闲适，只是人们自己纷扰不已。

注释

至乐：极乐之地。
嘉木：美好的树木。
樾：树荫。
天游：遨游天空。
清閒处士：清高闲适的隐士。
豪士：豪放之士。
盖谢敷之流：类似谢敷的高尚人物。
市井之陇：市井间的争斗。
王公之钩：权贵的宴席。
傲睨：傲慢地看。
逍遥：自由自在。
北斗：星宿名，象征地位。
舐痔：比喻卑鄙的行为。
曹商：战国时期的人物，以谄媚著称。
白圭：古代的美玉，比喻廉洁。
蚁垤：蚂蚁堆成的小土丘，比喻微小。
公孙侨孔仲尼：公孙侨、孔子，均为古代贤者。
溷浊：污浊。
万法：万事万物。
扰扰：纷扰。