这首诗是明代末期至清代初期诗人张穆所作的《挽陈尧卿》。诗中表达了对友人的深切怀念与对其高尚节操的赞美。
首句“大化本漠漠，有意非其真”，以自然界的广阔无垠比喻人生的大化，指出世间万物虽有其自然规律，但并非完全遵循表面的现象，暗含着对人生的深刻思考。
“达人造天地，坐啸窥无垠”两句，赞扬了那些能够洞察宇宙奥秘、超脱世俗的达者，他们能从静默中领悟到无穷的真理，展现出一种超凡脱俗的精神境界。
接下来，“先生晚苦节，乐道非乐身”是对逝去友人的追忆，称其晚年坚守节操，追求真理而非物质享受，体现了对友人高尚人格的敬仰。
“兼旬九啜食，此际无故人”描述了友人在生前生活简朴，甚至有时连基本的饮食都难以保证，此时此刻，他已离开了人世，身边没有了知心的朋友，流露出对友人孤独与艰苦生活的同情。
“我苦窜空谷，木食守素贫”则是诗人自述，表达了自己身处困境，过着简朴的生活，与友人相似的命运感同身受，进一步加深了对友人的怀念之情。
最后，“岂忘左桃义，为世留道津”表明诗人不会忘记友人的道德准则和精神遗产，希望这些宝贵的价值能在世间流传，成为后人学习的典范。
整首诗通过对比、自述和对友人的回忆，展现了对友情的珍视、对高尚人格的赞美以及对人生哲理的深思，情感真挚，语言质朴，富有感染力。
