次韵巽老

风前竹干须料理,雨后蜗涎费扫除。

北客经过无好语,南州骚屑少安居。

雄称百万空扛鼎,功盖三分漫顾庐。

识字信为忧患始,邺侯何必万签书。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

在风雨中竹竿需要仔细照料,雨后蜗牛爬过的痕迹也需费力清除。
北方来的客人没有好言相待,南方的纷扰使人难以安顿。
号称拥有百万之众却徒有虚名,空有盖世功勋的人四处游荡。
懂得文字就意识到忧虑的开始,邺侯何苦收集那么多书籍呢?

注释

风前:指风雨中的。
竹干:竹子的主干。
料理:照料。
雨后:指雨后的。
蜗涎:蜗牛分泌的黏液。
费扫除:费力清理。
北客:北方来的客人。
好语:友善的话语。
南州:南方地区。
骚屑:纷扰不安。
雄称:号称。
空扛鼎:徒有虚名,无法实现。
漫顾庐:四处游荡,无所事事。
识字:懂得文字。
忧患:忧虑。
始:开始。
邺侯:古代官职,这里泛指有大量藏书的人。
何必:何苦。
万签书:极多的书籍。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品,从内容来看,诗人表达了自己对国家大事的关心和忧虑,以及对个人功业的追求与思考。

"风前竹干须料理"一句,通过风前的竹子需要整理,隐喻着社会需要治理,这里的“风”可以理解为外在的动荡或变革,“竹干”则象征着脆弱和需要支撑的社会基础。

接下来的"雨后蜗涎费扫除",用了雨后的蜘蛛网难以清除来形容复杂琐碎的事情,显示了处理世事的艰辛。

"北客经过无好语"表达了来自北方的人(可能指军人或外来的官员)经过时没有良好的言辞,这里“北客”往往带有一种客观和中立的视角,而“无好语”则反映出一种沉闷或者不满的情绪。

"南州骚屑少安居"则是说在南方的州郡,人们因为战争(“骚屑”指战争的混乱)而很难有一个安稳的家园,“南州”常常与温暖和平静相联系,这里却透露出不安。

"雄称百万空扛鼎"一句中,“雄称”指的是壮丽的称赞或夸大的陈述,“百万”则是数量上的夸张,而“空扛鼎”则是一种虚幻的象征,可能暗示着功业虽然宏大,但终究是空洞无物。

"功盖三分漫顾庐"中,“功盖”指的是功绩和成就被广泛认可,“三分”通常代表了天地人三个方面,而“漫顾庐”则是一种悠闲的、不经意的观望,这里可能表达了一种功业虽大,但个人却淡然处之的态度。

"识字信为忧患始,邺侯何必万签书"这两句则是说,一旦懂得了文字和知识,就会开始担心忧虑,而“邺侯”指的是历史上的某位地方官员,“何必万签书”可能是在反思是否真的需要像传说中的邺侯那样,通过无数的文书来证明自己的功绩。

整首诗反映了诗人对国家大事的关注,对个人功业的思考,以及对书面文章在表达和记录上的深刻认识。

收录诗词(320)

李处权(宋)

成就

不详

经历

不详

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