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南薰唤起莲花悟,西照催归燕子忙。
自洗霜刀来切藕,传君嚼玉咽冰方。
这首诗描绘了一幅生动的自然景象和人世间的忙碌场面。"南薰唤起莲花悟",讲述了夏日荷花盛开之时,它似乎在低语,传递着某种生命的智慧或觉醒。"西照催归燕子忙"则描绘出夕阳西下,燕子飞回巢穴的情景,显得急促而忙碌。
接着的两句,"自洗霜刀来切藕,传君嚼玉咽冰方",诗人以鲜明的笔触表达了对自然之美和纯洁的向往。"自洗霜刀"可能隐喻着清晨露水洗涤过的瓜果之类,而"来切藕"则是取用植物的根茎部分,象征着从大自然中获取食物的过程。"传君嚼玉咽冰方"则是一种修身养性的比喻,暗示诗人希望能够像品嚼美玉一样,品味到生命中的清纯与美好。
整首诗通过对自然界的观察和对生活细节的描绘,展现了诗人对于生命、自然以及内心世界的深刻感悟。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
墙头榴火正烧空,风削苍云作数峰。
避叶荷花如避暑,病香愁态若为容。
心造虚无外,弦鸣指甲间。
夜来宫调罢,明月满空山。
十指生秋水,数声弹夕阳。
不知君此曲,曾断几人肠。
声出五音表,弹超十指中。
鸟啼花落处,曲罢对春风。