醉歌

佛如优昙时一出,老姥何为憎见佛。

山从古在天地间,愚公可笑欲移山。

火其书,庐其居,佛亦何曾可扫除。

子有孙,孙有子,山竟嵯峨汝何喜。

床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹。

八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。

形式: 古风

翻译

佛像优昙花般偶尔显现,为何老妇人会厌恶见到佛呢。
山自古以来屹立天地间,愚公移山的行为显得多么可笑。
焚烧经书,居住简陋,佛的存在又怎能被轻易抹去。
子孙相继,山峦依旧峻峭,你对此有何欢喜。
床头有酒抵挡寒风,即使诗中充满老迈之气,却如彩虹般绚丽。
八万四千种纷繁思绪,让我们一同沉醉在梦乡中化解。

注释

佛:佛教中的佛陀。
优昙:传说中的稀有植物,比喻罕见的事物。
憎见:厌恶看见。
愚公:《列子》中的人物,决心移山。
移山:形容艰巨的任务。
庐其居:简陋居住。
扫除:清除,抹去。
嵯峨:形容山势险峻。
汝:你。
霜风:寒冷的风。
虹:彩虹,比喻绚烂的色彩。
颠倒想:纷乱的思绪。
醉眠:沉醉于睡眠。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《醉歌》,以醉酒为引,寓言深刻。首句“佛如优昙时一出”,比喻佛法难得显现,如同稀世之花;“老姥何为憎见佛”则借老妇人之口,表达对世间纷扰的质疑。接下来通过“愚公可笑欲移山”的典故,讽刺了人力妄图改变自然的无谓之举。

“火其书,庐其居,佛亦何曾可扫除”暗示即使焚烧经书,佛理犹在,不可动摇。诗人进一步指出,世事变迁,家族繁衍,“子有孙,孙有子,山竟嵯峨汝何喜”,揭示了生命的短暂和自然永恒的主题。

尾联“床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹”描绘了诗人虽年迈但豪情不减,借酒壮志,诗中老气横溢,犹如长虹贯日。最后,他将“八万四千颠倒想”(意指世事纷繁)寄予醉眠,表达了超脱世俗的洒脱态度。

总的来说,这首诗以饮酒为载体,寓言深沉,展现了陆游的人生哲学和对世事的独到见解。

收录诗词(9386)

陆游(宋)

成就

创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等

经历

南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。

  • 字:务观
  • 号:放翁
  • 籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)
  • 生卒年:1125—1210

相关古诗词

醉歌

我饮江楼上,阑干四面空。

手把白玉船,身游水精宫。

方我吸酒时,江山入胸中。

肺肝生崔嵬,吐出为长虹。

欲吐辄复吞,颇畏惊儿童。

乾坤大如许,无处著此翁。

何当呼青鸾,更驾万里风。

形式: 古风 押[东]韵

题十八学士图

隋日昏曀东南倾,雷塘风吹草木腥。

平时但忌黑色儿,不知乃有虬髯生。

晋阳龙飞云滃滃,关洛万里即日平。

东征归来脱金甲,天策开府延豪英。

琴书闲暇永清昼,簪履光彩明华星。

高参伊吕列佐命,下者才气犹峥嵘。

但馀一恨到千载,高阳缪公来窜名。

老奸得志国几丧,李氏诛徙连孤婴。

向令亟念履霜戒,危乱安得存勾萌。

众贤一佞祸尚尔,掩卷涕泪临风横。

形式: 古风

题千秋观怀贺亭

河湟使典珥左貂,曲江相君谢不朝。

宫中玉环狐作妖,黠虏旁窥心已骄。

天维欲绝地轴摇,有识凛凛忧宗祧。

贺公托言师松乔,黄冠径归侣渔樵。

老马立仗不自聊,去如鸾凤冲烟霄。

倾都祖饯拥渭桥,贤哉大夫脱尘嚣。

扬州渡江木兰桡,入东夜听钱塘潮。

我来故祠竹萧萧,黄冠野服传生绡。

词卑愧匪英琼瑶,空采蘋藻奠桂椒。

虚堂断香闭寂寥,遗魂零落何由招。

形式: 古风 押[萧]韵

题山家壁

山中无传漏,猿鸣知既夕。

芳藤上幽援,素月照高壁。

主人殊喜事,欢若有夙昔。

稚子檠竹槃,炊黍持饷客。

卜邻虽未辨,清啸聊自适。

衰病久废诗,笔端叹荆棘。

形式: 古风