文远叔挽词

气爽尘埃外,川行翰墨间。

匆匆未白首,去去忽青山。

琴在弦安用,人亡鹤不还。

竹林有前约,欲语泪先潸。

形式: 五言律诗 押[删]韵

翻译

清新的空气远离尘埃,我在川流中行进,笔墨为伴。
时光匆匆,还未到白头之年,就已远离,只剩青山在目。
琴虽在,但弦已不再弹奏,人已逝去,鹤也无法再归。
竹林深处曾有约定,想开口述说,却已泪流满面。

注释

气爽:清爽。
尘埃外:远离尘世。
川行:在江河中行进。
翰墨:书法或诗文。
白首:头发变白,指年纪大。
去去:渐渐离去。
忽:突然。
青山:代指远方或自然景色。
弦安用:琴弦有何用处。
人亡:人已去世。
鹤不还:鹤象征忠诚,这里指人去世后,鹤也不再归来。
竹林:隐士居所,也象征友情。
前约:过去的约定。
欲语:想要说话。
泪先潸:眼泪先流下来。

鉴赏

这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《文远叔挽词》。从诗的内容来看,杨万里通过这首诗表达了对故人文远叔的怀念之情。

"气爽尘埃外,川行翰墨间" 表明诗人在一个清新的环境中,心境宁静,正如同清风朗月之下,笔走龙蛇,正在创作文字。这里的“川”字有可能指的是某个具体的地名,或是泛指一条流水,象征着诗人的自由与奔放。

"匆匆未白首,去去忽青山" 反映了时光易逝,人生如梦的感慨。诗人感叹自己年华匆匆,而头发尚未变白,却已经告别了青春时光,面对着眼前的青山。

"琴在弦安用,人亡鹤不还" 这两句表达了诗人对逝去之人的怀念。琴是古代文人常用的艺术工具,用以寄托情感。此处“琴在”则意味着琴声仍在耳边,而“弦安用”则可能暗示着诗人曾经与亡友共同弹奏过琴,留下了美好的回忆。而“人亡鹤不还”则是形象地表达了对逝去之人的思念,如同等待归来的鹤,但终究不能如愿。

"竹林有前约,欲语泪先潸" 这两句诗强化了诗人对故人文远叔的深切怀念。竹林往往是隐逸之士或文人的聚集地,这里的“前约”可能指的是过去与亡友在竹林中的一些承诺或者美好时光。而“欲语泪先潸”则表达了诗人想要述说那些记忆,但情感深重,以至于话未出口,眼泪已先流下。

总体来看,这首诗通过对自然景物的描绘和对逝去之人的怀念,展现了诗人复杂的情感世界。杨万里在这里不仅表达了个人的悲凉,也反映了时代背景下的士人情怀。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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