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不遇修寺日,无钱入影堂。
故来空礼拜,临去重添香。
僧得名难近,灯传火已长。
发心依止后,借住有邻房。
这首诗描绘了一位游子在外漂泊,偶然间遇到一座名为永忻的寺院及其内的影堂。诗人因无钱进入该堂,只能空-handedly 进行礼拜,并在临别时加香表示敬意。
"不遇修寺日,无钱入影堂。" 这两句表达了诗人偶然间遇到这座寺院,但因贫穷无法如愿进入其中的影堂,表现出一种无奈与向往。
"故来空礼拜,临去重添香。" 诗人虽不能以物质形式敬献,却仍旧通过空-handed 礼拜和在离开前再次加香的行为,表达了内心的虔诚与不舍。
"僧得名难近,灯传火已长。" 这两句暗示寺院中住持的高僧德行深厚,不易亲近,而寺中的灯火代代相传,时间悠久,象征着佛法的光明和智慧的传承。
"发心依止后,借住有邻房。" 最终,诗人表达了自己对这座寺院的向往,希望能有机会在此停留,并在邻近之处找到容身之所。
整首诗通过对比与反衬,展现了作者内心的矛盾和冲突,以及对于精神寄托的渴望。同时,也描绘了一幅古色古香的寺院生活图景,让人仿佛能够感受到那份超然物外的宁静与清幽。
不详
(唐约公元八三六年前后在世),晚唐著名诗人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世
传骑一何催,山门昼未开。
高人终避世,圣主不遗才。
坐次欹临水,门中独举杯。
谁为旦夕侣,深寺数僧来。
似龙鳞又足,只是欠登门。
月里腮犹湿,泥中目未昏。
乞锄防蚁穴,望水写金盆。
他日能为雨,公田报此恩。
为郎名更重,领郡是蹉跎。
官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
城池连草堑,篱落带椒坡。
未觉旗幡贵,闲行触处过。
晏来知养气,度日语时稀。
到处留丹井,终寒不絮衣。
病乡多惠药,鬼俗有符威。
自说身轻健,今年数梦飞。