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天生有大福德人，与佛同时同现瑞。
是知心与佛心同，母仪天下同化育。
如春及物春无迹，如月印水月无痕。
天人中来道机熟，应身摩耶显慈力。
与天同寿福元元，万年密赞无为治。
山林演此无为法，是亦名为报恩者。
这首诗以“偈颂十八首（其八）”为题，由宋代的释广闻所作。诗中描绘了大福德之人与佛同时显现祥瑞，心与佛心相通，母仪天下，如同春之润物无声，月之映水无痕。在天人之中，道机成熟，应身摩耶显现慈悲之力。与天同寿，福泽广大，以无为之法治理天下，山林之中传播此法，亦是报答恩德之举。整首诗意境深远，表达了对大福德之人及其行为的赞美和崇敬之情，同时也体现了佛教中的慈悲、无为而治等核心理念。
不详
和气祥光霭九垓，新阳端自日边回。
龙峰高处君恩重，先放花从铁树开。
大小黄面瞿昙老，了了了时何曾了。
因忆明星出现时，夜来霜重知多少。
雪峰据令而行，者僧分疏不下。
雪窦不曾与人葛藤，径山道得也得也。
德山但知草偃风行，不觉通身泥水。
者僧只见溪回路转，不知身在桃源。
径山与么批判，一任诸方捡责。
