余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云(其三)

这首诗是宋代诗人释德洪所作，名为《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云》（其三）。诗中表达了诗人对社会现实的忧虑与无奈，以及对理想与现实之间差距的感慨。

首句“平生心怀济时术”，诗人自述一生致力于寻求拯救时代的办法，体现了他高尚的道德情操和强烈的社会责任感。然而，“百未一施空叹息”一句转折，表明尽管他付出了巨大的努力，却未能实现自己的理想，只能徒然叹息，流露出深深的遗憾和无力感。

接着，“庭閒昼永僧至门，心回酒醒月窥隙”描绘了一幅宁静而又略带孤独的画面。诗人独自在家，白天悠长，僧人来访，酒醒后月光透过缝隙洒落，营造出一种清冷而深邃的氛围，反映了诗人内心的孤寂和对现实的反思。

“东方先生语开闭，投骨心知致群吠”这一句运用了典故，通过引用东方朔的故事，表达了诗人面对困难和挑战时的坚韧不拔和对理想的执着追求。同时，也暗示了在追求理想的过程中可能会遭遇非议和反对的声音。

最后，“千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡”一句，以比喻的手法，将理想比作深藏于九重深渊中的千金珠，象征着珍贵而难以触及的目标。如果能够得到它，那么就像龙沉睡一样，意味着理想得以实现，生活将会焕发出新的活力和希望。

整首诗情感丰富，既有对社会现实的深刻洞察，也有对个人理想的执着追求，展现了诗人复杂而深邃的情感世界。