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累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。
俗客不曾交得到,达人应未以为狂。
江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。
谁拟上饶新太守,却因朝谒到山阳。
这首诗是宋代诗人张继先的作品,名为《答太守虞察院游仙岩诗》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人淡泊明志、超脱世俗的生活态度和心境。
"累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。"
这两句写诗人在山林间居住多年,对自然界有着深刻的体验和理解。"意何长"表达了诗人对自然生活的悠然自得,而"亦备尝"则显示出诗人对于自然界的风霜变化都有所感受,体现了一种与自然和谐相处的人生态度。
"俗客不曾交得到,达人应未以为狂。"
这两句表明诗人的生活方式与世俗不同,他不与普通的旅客或过客往来,而是与那些有见识、有同感的人交流。这也从侧面展示了诗人对内心世界的重视和选择。
"江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。"
这里描述的是诗人的生活场所,从前在江边的亭子里思念宁静的大海,现在则是在山中的石屋里,感觉就像是在水边的乡村。这两种环境都给人一种远离尘嚣、与自然亲近的感受。
"谁拟上饶新太守,却因朝谒到山阳。"
最后两句写的是有人想推荐诗人去见新的太守,但诗人自己却因为早晨的拜访而到了山阳。这表明了诗人的独立性格,他不屑于参与世俗的权谋斗争,而是更愿意保持自己的自由和纯粹。
总体来说,这首诗通过诗人的生活描写,展现了他对自然美景的深切感受,以及超脱尘世、追求精神自由的生活态度。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
败荷已尽小荷圆,照眼含香尚忍怜。
月帝来寻青玉匣,金童立认碧铜钱。
已凝重露资清气,何幸轻风扫淡烟。
远有华峰全美在,花开般捧烂红鲜。
傍水弦歌者,当檐执卷人。
人心各有趣,天乐一何真。
畏日初交夏,闲花尚是春。
不随寒暑变,只有劫初身。
紫垣佳客有灵踪,独木为桥处处同。
一自浑家参太极,更谁连步上青空。
槛前怪木冬长碧,岩下灵光夜久红。
真泽不随时世斩,出尘人世入神功。
养其冲气以全生,栖息虚堂只数楹。
南浦道高坊号美,太微风暖木兰清。
百章为爱青林密,三体应书老子成。
未有紫宸朝觐日,雨馀几处白云轻。