谢往桂林至彤庭窃咏

辰象森罗正,句陈翊卫宽。

鱼龙排百戏,剑佩俨千官。

城禁将开晚,宫深欲曙难。

月输移枍诣,仙路下栏干。

共贺高禖应,将陈寿酒欢。

金星压芒角,银汉转波澜。

王母来空阔,羲和上屈盘。

凤皇传诏旨,獬廌冠朝端。

造化中台座,威风上将坛。

甘泉犹望幸,早晚冠呼韩。

形式: 排律 押[寒]韵

翻译

星辰排列有序,诗篇陈述着护卫的宽广
鱼龙杂耍表演,官员佩戴剑佩,阵容庄重
城门将要开启,但宫深处在黎明前的黑暗
月亮移动至娵訾星宿,仙道从栏杆下延伸
共同庆祝高禖神应验,准备举杯祝寿
金星压过芒角,银河波涛翻滚
王母驾临显得空旷,羲和驾车在天盘曲折
凤凰传达圣旨,獬豸头戴冠冕,居于朝堂中央
在天地间,造化占据中台,威严的上将登上祭坛
仍期待皇帝亲临甘泉宫,何时能再次召见韩信

注释

辰象:星辰。
森罗:众多。
句陈:诗篇陈述。
翊卫:护卫。
鱼龙:比喻官员。
剑佩:官员的佩饰。
城禁:城门。
宫深:皇宫深处。
仙路:仙人的道路。
高禖:古代求子之神。
寿酒:祝寿的酒。
金星:太白星。
银汉:银河。
王母:神话中的女神。
羲和:太阳神。
凤皇:凤凰。
獬廌:象征公正的神兽。
造化:自然与命运。
威风:威严。
甘泉:宫殿名。
呼韩:韩信的字。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宫廷宴会和庆典的景象。开篇“辰象森罗正,句陈翊卫宽”写出了宏伟庄严的宫殿建筑,“鱼龙排百戏,剑佩俨千官”则展示了各种奇珍异兽和穿戴华丽服饰的文武百官。

诗中还描绘了夜幕降临时城门即将打开,深宫中的灯火欲曙光难以洞察,月亮如同移动的车轮推动着时间的流转,而仙路下的栏杆则显得冷清孤寂。接着“共贺高禖应,将陈寿酒欢”表达了宴会上众人共同祝贺、举杯畅饮的情景。

天象方面,“金星压芒角,银汉转波澜”描绘了璀璨的星辰和流动的银河。接下来的“王母来空阔,羲和上屈盘”则是对仙界之神——王母娘娘降临人间以及太阳神驾驭日车的形象描绘。

“凤皇传诏旨,獬廌冠朝端”表现了皇帝通过凤凰和麒麟这两种祥瑞之兽传递圣旨,以及官员们头戴朝冠参与早朝仪式的情景。“造化中台座,威风上将坛”则是对宴会现场的宏伟气势与将帅登坛的壮观场面进行了描写。

最后,“甘泉犹望幸,早晚冠呼韩”表达了诗人对于能在这样的盛宴中获得好运和幸福的期待,以及希望能够不分昼夜地得到像韩信那样的高官厚禄。

总体而言,这首诗通过对宫廷生活的描绘,展现了一场宏大、庄严且充满喜庆气氛的盛宴,并透露出诗人对于荣华富贵和幸福美好的向往。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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