请用两个及以上关键字进行搜索
个是何人，气清骨贫。烟霞面目，丘壑精神。
二仪自然一体，万像况与同尘。
床上全威白额虎，钩头可意赤稍鳞。
这首诗描绘了一位禅师或修行者的形象，他气质清朗，骨骼清瘦，仿佛与烟霞为伴，展现出山林隐士的风采和深邃的内心世界。他的精神境界与天地自然浑然一体，包容万物，如同尘土中的灵性存在。诗人进一步通过比喻，形容这位禅人躺在床上犹如威猛的白额虎，而他的钩头（可能指禅杖或某种象征物）则暗示着他的智慧和力量，如同赤梢鳞的鱼，游刃有余。整体上，这是一首赞美禅师内在修为与外在形象相结合的赞歌，体现了宋代禅宗艺术的审美特点。
不详
绝待而灵，无得而名。就位难辨，借功證成。
合伴应时节，随事放光明。
神歌社舞闲心适，块雨条风乐太平。
静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。
到处随缘成佛事，超情只个是神通。
穷年曾祭后山死，公等乃祝坡仙生。
下溯雪堂原一脉，可凭腊酒罢论兵。
招魂自赋吾惶及，去国相从礼未成。
最忆南园旧疏柳，更缘怀古涕沾缨。
湛而不浑，妙而长存。秋水何色，野云无根。
半夜天空河汉净，老兔濯濯明月魂。
