闻彦和过桂州(其二)

削迹投炎荒,有吏督其后。

一州一易之,稍缓辄訾诟。

所历多官僚,岂无亲且旧。

前车覆未遥,不敢略回脰。

谁谓桂岭僧,于君独勤厚。

沐浴君发肤,浣濯君领袖。

使君霜柏姿,凛凛出尘雾。

真风绝顾瞻,高义激颓仆。

乃知世外情,非复世间构。

呜呼君何忧,时命不终缪。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位官员在艰难环境中坚守正直与高尚品德的故事。诗中通过对比“官僚”的行为与“桂岭僧”的态度,展现了两种截然不同的处世之道。诗人邹浩以“世外情”与“世间构”来区分这两种境界,强调了超脱世俗、坚持高义的重要性。

诗的开头描述了官员在偏远地区任职,面对官场的压力与责难,他始终保持清廉,不为所动。接着,诗人通过对比“所历多官僚”的冷漠与“桂岭僧”的深情厚谊,凸显了后者对官员的关怀与支持,这种情感超越了世俗的界限,显得尤为珍贵。

诗人进一步赞扬了这位官员如同“霜柏”,即使在恶劣环境下也保持坚韧不拔的品格,他的形象如同从尘雾中脱颖而出的松柏,象征着高尚的道德品质。同时,诗人也表达了对官员遭遇的同情,认为他的忧虑并非出于个人私心,而是源于对时运不济的无奈。

最后,邹浩感慨于世间的复杂与变化,指出真正的友情与高尚的道德追求是超越世俗的,是人们在纷扰世界中应坚守的价值。全诗通过细腻的情感描绘与深刻的哲理思考,展现了诗人对理想人格的向往与追求。

收录诗词(979)

邹浩(宋)

成就

不详

经历

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世

  • 籍贯:常州晋陵(今江苏常州)
  • 生卒年:1060—1111

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自警

看书勿苦多,多看目力眊。

作文勿苦多,多作心力耗。

初虽莫觉悟,久乃成悔懊。

维心神所居,惟目神所造。

开阖出入间,神伤气亦暴。

所以古真人,丁宁有深告。

平时当勤行,况复处炎燠。

况复病初愈,力始胜巾帽。

老母在乡邦,倚门望佳报。

尤宜决择精,全神以自好。

收目以内视,冥心以存奥。

气舒形康强,外务一除扫。

生理保安完,天恩垂覆帱。

归看老莱衣,欢欣长舞蹈。

形式: 古风 押[号]韵

感叹

一犬捕执将祭神,群犬随之号极声。

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推恩尚欲极万物,而况等列皆簪缨。

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形式: 古风 押[庚]韵

送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令

视国如视家,爱民如爱子。

秉心金石坚,古人概如此。

今人亦古人,但患物转徙。

遑遑声利间,自不明本已。

安能使元元,一以父母比。

问其所居位,广分国百里。

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奈何莫之思,颠倒以为是。

祖道于今古,问学妙穷理。

内重外物轻,识者久叹美。

宰制得耒阳,何啻牛刀委。

导达圣主恩,千仞决溪水。

雨旸随指呼,丝谷饫邻鄙。

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形式: 古风 押[纸]韵

示徐道人

道人千里来,触热废寝膳。

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姓名且难通,况敢冀垂盼。

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形式: 古风