兰陵怀古

早发郯子国,午至兰陵邑。

兰陵久已荒,禾黍带荆棘。

惟有古寺存,径入林影密。

老僧知我来,出门远候立。

下马问往事,为我指遗迹。

苍茫古城东,墓有荀卿石。

我欲往寻之,还为野水隔。

忆昔周室卑,蛮荆凌上国。

兹邑乃其疆,人物殊烜赫。

寂寞千载馀,浮云空古色。

如何当日贤,重有逃䜛责。

只今文字存,尚为人指摘。

鞭马舍之去,极目远天碧。

形式: 古风

鉴赏

这首《兰陵怀古》由明代诗人薛瑄所作,通过对兰陵历史的追思与感慨,展现了诗人对古代文化的深沉思考。

诗开篇即描绘了清晨出发,中午抵达兰陵的情景,随后笔锋一转,描述了兰陵的荒凉景象,昔日繁华之地如今满目荆棘,仅存的古寺掩映在密林之中。接着,诗人遇见了一位年迈的僧人,他热情地接待了诗人,并引领他参观古迹,讲述了这里的历史故事。

诗人特别提到了荀子的墓石,表达了想要探访的意愿,但被周围的自然环境所阻隔。通过这一细节,诗人将个人的情感与历史的变迁巧妙融合,引出了对过去辉煌与现今荒凉对比的感慨。

接下来,诗人回顾了周室衰微、蛮荆崛起的时代背景,指出兰陵曾是这一时期的重要疆域,人物繁盛,声名显赫。然而,千年之后,这里只剩下一片苍茫与空寂,只有浮云见证了往日的荣光。

诗人对古代贤者的命运进行了反思,表达了对“逃䜛责”现象的思考,即古代贤者在面对困境时选择逃避责任,这一行为在后世引发了广泛的讨论与争议。最后,诗人以“鞭马舍之去,极目远天碧”结束,既表达了对历史的无奈与感慨,也寄托了对未来希望的憧憬。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对历史变迁的独特洞察,以及对文化传承的深切关注。

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薛瑄(明)

成就

不详

经历

不详

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蒋氏三径诗九章

瞻彼三径,于湖之侧。鹤岭在南,凤冈在北。

瞻彼三径,于湖之干。有植桓桓,有蔽栾栾。

维此幽人,辟之治之。维此幽人,宅之宜之。

不亢而迕,不伛而妩。中心儢儢,爰来爰处。

爰率我先祖。维我先祖,予恒游息。

既宽既硕,予是仪是式。厥有旨酒,亦有肥牲。

时洽我邻,及我良朋。式优以游,式燕以休。

曷竞曷柔,曷畀曷求。相此幽人,胡乐陶陶。

相彼贪人,亦孔之劳。有图有文,既昭且宣。

暨予作诗,申告弗谖。

形式: 四言诗

敬吟

人惟肖天地,亦具天地性。

性无物不存,存性惟一敬。

心敬体不偏,情敬发必中。

头敬形端直,鼻敬气肃静。

目敬无邪视,耳敬无妄听。

口敬不妄言,身敬不妄动。

手敬容必恭,足敬容必重。

瞬息敬存身,早作敬致用。

致用在天伦,天伦敬斯定。

夫敬必先义,妇敬必从令。

子敬孝必隆,父敬恩必盛。

臣敬百职修,君敬万邦靖。

兄敬笃其爱,弟敬谨其行。

朋友以敬交,然诺必重应。

敬则伦理明,不敬百行病。

仰惟古圣人,一敬更相命。

尧钦帝之宗,舜恭明两并。

祗台念禹德,日跻有汤圣。

文王安敬止,武王勉敬胜。

笃敬传孔业,敬德著周政。

敬惟群圣枢,大训迭辉映。

下逮河洛儒,绍统开迷径。

整肃严堤防,主一谨操柄。

惺惺不昏昧,收敛无馀剩。

用力在斯须,百体孰敢横。

圣途渐可登,圣言良可證。

一敬苟不存,万欲皆奔纵。

身心坠卑污,纲常灭天正。

禽兽将同归,人类孰与共。

噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。

法言述圣谟,匪曰小子佞。

形式: 古风

送杨参议三首(其一)分韵得红字

白露下将夕,天宇生凉风。

之子有所适,告别何匆匆。

群公尽祖送,飞盖凌长空。

停骖泺水曲,列宴历亭中。

秋容澹觞酌,高风急丝桐。

酒尽俨将发,斑马何玲珑。

行当释尘鞅,还应挂飞篷。

大江转吴楚,重山入天丛。

锦城有佳色,浣溪有遗踪。

访古遂舒啸,观风足从容。

坐令全蜀俗,解与邹鲁同。

兹游岂云易,两情若为通。

翘首迟归雁,应是春花红。

形式: 古风

送杨参议三首(其二)分韵得露字

林木生凉飙,皋兰被清露。

念子三川行,正值九秋暮。

天空一雁翔,江远孤舟骛。

旬宣有佳兴,载咏甘棠句。

形式: 古风 押[遇]韵