请用两个及以上关键字进行搜索
鹤立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。
支那弟子无言语,穿耳胡僧笑点头。
这首诗描绘了一个奇特的场景,鹤立而蛇形蜿蜒,显示出一种紧张未解的气氛。"五天文字鬼神愁"可能指的是佛教的梵文咒语,这些文字不仅对人有着深远的影响,也让鬼神感到忧虑。诗中的"支那弟子"应是对唐玄宗李隆基的一种尊称,他在这里被描绘为沉默无言。而"穿耳胡僧笑点头"则展现了一个外来僧人的形象,这位僧人可能正在进行某种仪式或是对眼前景象的理解与认同。
诗中融合了佛教元素和异域文化,显示出当时唐朝对佛教及其他文化的接纳与尊重。同时,也反映出李隆基本人对于佛教的兴趣与信仰。在艺术表现上,这首诗运用鲜明的意象和生动的情节,展现了一个多元文化交融的场景。
不详
亦称唐明皇,公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳),712年至756年在位。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝
龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。
正觉印同真圣道,邪魔交秘绝踪由。
儒门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头。
窗竹闲阴秋水薄,砌苔新色晓岚鲜。
不待江□移入座,便开三峡水来声。
芳字八行清露重,珠笺一片碧云轻。
会合无由叹久违,一年一度是缘非。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。
小院无人夜,烟斜月转明。
清宵易惆怅,不必有离情。