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茅屋鹿皮几，柴扉乌角巾。
杯盘丰海味，礼数略乡人。
树霁石湫晓，山暄槎浦春。
僻居无一事，即是葛天民。
这首诗描绘了一幅简朴而宁静的乡村生活画面。诗人居住在一间茅草屋中，屋内摆设朴素，仅有鹿皮几案和柴门，他头戴乌角巾，展现出一种隐逸的生活态度。餐桌上满是来自海边的丰富美味，他对乡人的礼数虽简，却透露出淳朴的人情味。
清晨，雨后初晴，树木在石湫边显得清新，山间的春意透过槎浦（水边的竹林）传递出来。身处这样的偏僻之地，诗人无事可做，却感到心满意足，仿佛回归了古代葛天氏时代的淳朴生活，过着无拘无束、自在恬淡的日子。整体上，这首诗表达了诗人对自然与简朴生活的向往，以及对返璞归真理想的追求。
不详
少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨
般若南朝寺，思公第一传。
拓开方丈地，坐断再生禅。
贝叶收经夹，昙花散法筵。
山神应夜夜，来礼佛灯前。
初地灵峰下，重来为讲经。
神应合掌受，石亦点头听。
云鹤随飞盖，湖龙入净瓶。
至今花雨处，长照一镫青。
塔寺前朝旧，山林宿业空。
法身无幻坏，藏骨自神通。
宝供珊瑚碧，珠花舍利红。
无缘香一瓣，回首佛堂中。
神僧涅槃处，那有去来今。
尚记三生石，难磨万古心。
地埋禅刹在，山掩岳祠深。
长日闻钟梵，萧萧枫桂林。
