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塔寺前朝旧，山林宿业空。
法身无幻坏，藏骨自神通。
宝供珊瑚碧，珠花舍利红。
无缘香一瓣，回首佛堂中。
这首诗是元代诗人张翥所作的《衡山福严寺二十三题为梓上人赋(其三)二生塔》。诗中描绘了一座古老的塔寺，暗示着历史的沉淀和佛教的深远影响。"塔寺前朝旧，山林宿业空"表达了塔寺的悠久历史和修行者的过往，给人一种沧桑而宁静的感觉。
"法身无幻坏，藏骨自神通"两句，赞美佛法的永恒不变和僧侣们的内在修为，强调了佛法超越世俗变迁的特性。"宝供珊瑚碧，珠花舍利红"通过珊瑚和舍利的色彩，描绘出寺庙内的神圣景象，象征着佛法的珍贵与庄严。
最后两句"无缘香一瓣，回首佛堂中"，表达了诗人对无缘相见的遗憾，以及对佛堂中那份静谧与虔诚的向往，流露出对佛法的敬仰和对禅修生活的深深思索。整体来看，这首诗以细腻的笔触，展现了衡山福严寺的风貌和禅修生活的意境。
不详
少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨
神僧涅槃处，那有去来今。
尚记三生石，难磨万古心。
地埋禅刹在，山掩岳祠深。
长日闻钟梵，萧萧枫桂林。
一柱标南纪，神功自断鳌。
寒过岣嵝远，势敌祝融高。
异鸟流清响，神镫见白毫。
危颠可观日，夜涌海东涛。
神僧手中钵，掷向最高峰。
径度虚空上，难寻变化踪。
锡飞曾近鹤，剑跃或成龙。
搔首不可见，烟霞千万重。
燕坐百念息，湛然方寸间。
相无分彼我，空已判真顽。
魑魅来相试，刍尼去不还。
众人笑痴衲，长日此看山。
