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如如不动法中王，举足无非是道场。
不到水穷云尽处，争知觌面是檀郎。
这首诗是宋代僧人释原妙所作的《示如法禅人(其三)》。诗中以佛教禅宗的修行理念为背景，表达了对佛法境界的理解和对修行者的教诲。"如如不动法中王"描绘了佛的不动本性，如同法王般在法的世界中自在无动；"举足无非是道场"强调了修行者的一举一动皆可成为修行的道场，即日常生活中的任何行为都可能通向觉悟。"不到水穷云尽处"寓意修行者需深入体悟，直至达到心境的极点；"争知觌面是檀郎"则暗示只有真正面对面地领悟佛法真谛，才能认识到自己即是佛性的显现，檀郎在此处象征着修行者自身的佛性。
整首诗寓教于境，通过生动的形象，鼓励禅修者在日常生活中实践佛法，不断探索自我与佛性的关系，体现了禅宗注重直观体验和内在省察的特点。
不详
学道之心似镜明，纤尘才染便忘形。
廓然照出娘生面，一簇青烟锁翠屏。
学道如撑逆水舟，篙篙著力莫随流。
忽然失脚翻身去，踏断寒江月一钩。
学道如初莫变心，千魔万难愈惺惺。
直须敲出虚空髓，拔却金刚脑后钉。
一二三四五六圈，心肝粉碎髑髅穿。
若将方木投圆窍，丑姥争教得少年。
