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主人公诺听我嘱,今年已是五十六。
为人终是费分疏,何日口边生白醭。
这首诗描绘了广瑞岩和尚对主人公的关怀与期待,充满了禅意和哲理。通过“今年已是五十六”这一句,透露出时间的流逝,暗示着人生的短暂与珍贵。接着,“为人终是费分疏”则表达了人与人之间的相处并非易事,需要智慧与耐心去理解和包容。最后,“何日口边生白醭”这一句,以形象的比喻,暗示了时间的推移以及人生经历的积累,如同口边生出的白醭,象征着岁月的痕迹和生活的沉淀。
整体而言,这首诗不仅反映了作者对人生的深刻思考,也体现了佛教中关于时间、生命和修行的哲学观念。通过简练的语言,诗人传达了对主人公的关切,同时也引导读者思考人生的意义和价值。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。
莫言死后无因果,八两须还他半斤。
未能遽断荤和酒,且结晨朝清净因。
省费省缘兼惜福,灵岩此语太饶人。
一别芦江后,千峰雁影沉。
闻回天子诏,方见老师心。
筹室应将满,禅关转见深。
秋来瓯顶夜,时扰梦投针。
说禅要似钟山老,有口无心几个知。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。