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有佛处，不得住，藕丝孔里行官路。
无佛处，急走过，十字街头相对坐。
这首诗是宋代僧人释洵所作的《偈二十二首》中的第四首，以简洁明快的语言表达了佛教的某些教义和修行态度。诗人通过日常生活中的场景来阐述佛法的智慧。
"有佛处，不得住"，意指在佛法高深的地方，修行者不应停留沉迷，而应继续前行，追求更高的境界。"藕丝孔里行官路"，比喻修行者应该如藕中细丝般坚韧地走在修行的道路上，暗示了道路虽曲折但必须坚持。
"无佛处，急走过"，教导人们即使在没有直接佛法的地方，也要迅速通过，不被外在环境所迷惑，保持一颗清明的心。"十字街头相对坐"，则描绘出在世俗生活的交叉路口，修行者与普通人相对而坐，暗示修行者要在红尘中保持超然物外的态度。
整首诗寓教于乐，以日常生活的画面揭示了佛教关于放下执着、不断精进的修行理念。
不详
朔风扫地卷黄叶，门外千峰凛寒色。
夜半乌龟带雪飞，石女溪头皱用眉。
穷谷无人作上元，一灯历劫镇长存。
诸人尽在光明里，看时不见暗昏昏。
灯笼与露柱相交，佛殿与三门斗额。
留雪嶂横趍下海，九叠峰?跳上天。
掩室摩竭，正令已行。杜口毗耶，全机脱略。
更来开口，犹欠三拳。拟欲吞声，不消一钁。
唇上必并班豹剥，舌头当的帝都丁。
自古上贤犹不识，造次凡流岂可明。
