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云何为人演，离相说如如。
心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无馀。
梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。
若能如是学，不枉用功夫。
这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手，是一首禅宗诗歌，体现了佛教的禅理。诗中通过对人世间离合悲欢的观察，引导人们走向心灵的平静与空明状态。
“云何为人演，离相说如如”两句表达了对人生变幻无常的感慨，以及面对这种变化时应有的豁然开朗的心态。“心镜俱空静，无实亦无虚”则是禅宗中常见的观点，强调心灵应当清净，不被外界所动摇。
“心通常嘿用，出世入无馀”表达了通过禅定修行，使心灵超越世俗束缚，达到一种无挂碍的境界。接下来的“梵释咸恭敬，菩萨亦同居”则是对佛教中梵天、释迦牟尼及菩萨等尊者的崇敬之情，同时也表明了修行者与这些圣者的精神共通。
最后，“语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫”则是在强调，即使使用世间的语言表述，但其深义却与佛教经典相符合。如果能够如此修学，那么所付出的努力就不会白费。
这首诗偈通过简洁的语言和深邃的禅理，引导读者向内探索，追求心灵的自由和解脱。
不详
寅朝饮稀粥，饭后两束薪。
货得二升米，支我有馀身。
身无饥火逼，安余无相神。
神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。
火烧家计尽，全成无事人。
圆镜朗如日，涌出无碍智。
梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。
但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。
缘事常区区，不如展脚睡。
我观三界有，有人披草舍。
蛇鼠同穴住，白日恒如夜。
鸠鸽为亲情，罗刹同心话。
五狗常嘷吠，思之令人怕。
我观总是幻，虚空名亦假。
放牛吃草庵，三生同一化。
如来一真智，遍满娑婆界。
殷勤说方便，有人自不解。
无处不生心，有处多贪爱。
心王作黑业，教他口忏悔。
口忏心不改，心口相违背。
不服无心药，病根总不差。
著相求菩提，不免还他债。
