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安居禁足，护生杀生。无依倚处，百匝千层。
柏山手里有乌藤。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了对生活状态和佛教观念的思考。"安居禁足"反映了僧侣在特定的修行期内限制行动，"护生杀生"则体现了佛教慈悲为怀，反对杀戮的生命观。"无依倚处"象征着世间无常，强调人应无所依赖，寻求内心的平静与解脱。"百匝千层"可能比喻人生的重重困扰或修行的层层深化。最后一句"柏山手里有乌藤"则可能是借物寓意，柏山或许是指修行之地，乌藤象征坚韧或智慧，暗示在困境中仍能保持智慧与坚韧。
整体来看，这首诗寓含了佛教的出世思想，鼓励人们在纷扰的生活中寻找内心的宁静，并通过智慧应对生活的挑战。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
一棒一喝，疾雷破山，一提一唱，崩空峭壁。
诸佛傍观有分，诸祖拈掇不出。只如入已还闭。
雪山中，夜半子。眼见星，丑恶露。
四十九年分疏不去，儿孙千古遭涂污，腊八年年是一度。
七日来复，宫添一线。
衲僧分上作么生，石笋抽条，冰河发焰。
柏山拄杖子，放一头低，与你相见。
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
盐咸醋酸，阿谁不知。
只要熟处放教生，生处放教熟。
道用人情日久，自然打成一片。
犹是蹲坐在净地上，要得大方独步，柏山与你草鞋。
