谒仙观二首(其一)

我生求羽化,斋沐造仙居。

葛蔓没丹井,石函盛道书。

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。

一就泉西饮,云中采药蔬。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵

翻译

我渴望超脱尘世得道成仙,沐浴净身后造访神仙的居所。
葛藤缠绕遮蔽了炼丹的古井,石盒中收藏着修道的典籍。
寒冷的松树多姿地倾侧着,神秘的洞穴处处透着空灵之气。
在清泉边饮水一次,便在云雾中采摘草药和蔬菜。

注释

我生:我的一生,此生。
羽化:指修行成仙,灵魂升天。
斋沐:斋戒沐浴,表示虔诚和洁净。
仙居:神仙居住的地方。
葛蔓:葛藤,一种爬藤植物,这里形容荒芜。
丹井:炼丹用的井,常与道教修炼相关。
石函:石制的盒子,用于保存重要物品。
道书:关于道教教义、修炼方法的书籍。
寒松:耐寒的松树,象征坚韧不拔。
偃侧:倾斜,此处形容松树姿态各异。
灵洞:有灵气的洞穴,常被认为是仙人居住或修炼之地。
清虚:清新而空旷,形容环境幽静。
一就:一旦,一经。
泉西:泉水的西侧,代指清泉处。
云中:云雾之中,形容高远或仙境般的环境。
药蔬:草药和蔬菜,修行者的食物。

鉴赏

这首诗描绘了一位修道者追求羽化成仙的愿望与生活情景。开篇“我生求羽化,斋沐造仙居”表达了诗人对长生不老、飞升成仙的渴望,并且为了实现这个目标,他选择了一种清净的生活方式,建造了自己的仙居。

“葛蔓没丹井,石函盛道书”则描写了诗人修炼之地的环境。葛藤缠绕的古井可能象征着时间的沉淀和历史的沧桑,而“石函盛道书”则显示出诗人对道家典籍的重视,这些书籍被珍藏在石制的匣中,既安全又庄严。

接下来的“寒松多偃侧,灵洞遍清虚”进一步渲染了仙居的神秘与宁静。冬天的松树因为寒冷而弯曲,灵洞则是指那些幽深、空旷的地方,给人一种超凡脱俗的感觉。

最后,“一就泉西饮,云中采药蔬”展现了诗人在山中寻找长生不老之药的景象。“一就”意味着悠闲自得,“泉西饮”则是指在泉水边品味天然之美,而“云中采药蔬”则是修道者常有的行为,表达了对自然界生命力的尊重和向往。

整首诗通过生动的景象描写和丰富的情感表达,展现了诗人对于仙境生活的向往和追求,以及他与自然和谐共处、超越尘世的精神追求。

收录诗词(174)

马戴(唐)

成就

不详

经历

晚唐时期著名诗人

  • 字:虞臣
  • 籍贯:唐定州曲阳(今陕西省华县)
  • 生卒年:799—869

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