颂六十二首(其四十八)

沉痾诚已久,痼疾实难痊。

四魔恒相娆,六贼竞来牵。

困厄无人救,惟忻大慈怜。

遥悯愚心网,振锡远乘烟。

授兹甘露药,邪见莫能先。

消灾除业累,拔济苦相煎。

恩流振玄教,普利该大千。

自非神咒力,何能益延年。

形式: 偈颂 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位修行者面对病痛与烦恼的内心挣扎,以及在得到大慈大悲之人的帮助后,心灵得到解脱和净化的过程。诗中提到的“四魔”和“六贼”分别象征着内心的贪欲、嗔恚、愚痴等障碍,以及外在的诱惑与困扰。修行者在困境中感到无助,但对大慈大悲者的期待和信任,如同在烟雾弥漫中寻求光明,最终得到了“甘露药”的赐予,即佛法的指引,使他得以消除邪见,摆脱业障,脱离痛苦。

“恩流振玄教,普利该大千”,表达了佛法的普遍利益和深远影响,如同恩泽遍及宇宙万物。最后,“自非神咒力,何能益延年”,则暗示了只有通过修行和佛法的力量,才能真正延长生命的意义,不仅仅是肉体的长寿,更是精神和灵魂的永恒。

整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,展现了佛教中关于解脱、慈悲与智慧的主题,以及修行者在面对人生苦难时的内心世界和寻求解脱的努力。

收录诗词(62)

道世(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂六十二首(其四十九)

玄言始开阐,云雾上升天。

叆叇垂下布,驶雨遍山园。

百草俱滋茂,五谷皆熟田。

自非慈福力,岂感乐丰年。

形式: 偈颂

颂六十二首(其五十)

祇园感神夹,鹿苑化拘邻。

圣人居福地,贤士乐山园。

乍闻千叶现,时动百华鲜。

香草皆满地,灵芝遍房前。

甘池流八水,神井涌九泉。

华幡高风扬,应感下飞仙。

鸟弄千声啭,人歌百福田。

盛哉兹胜处,谁见不留连。

形式: 偈颂

颂六十二首(其五十一)

能仁矜幻苦,圣意悯重昏。

哀愚开摄受,训诱方便门。

法身遍法界,摄化指祇园。

俱销五道缚,共解四魔怨。

三修祛爱马,六念静心猿。

禅池澄定水,觉意动声喧。

慧风吹法鼓,振我无明尘。

常须近善友,开我未曾闻。

形式: 偈颂

颂六十二首(其五十二)

普亲皆眷属,隔世即相欺。

但求现在乐,不知来苦资。

牵我入三涂,楚痛受万危。

自非慈放舍,何得命延时。

形式: 偈颂 押[支]韵