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嘲解十首(其十)

译注

嘲解十首(其十)

霸者成功如彼卑，孔门童子耻称之。

尽伦大舜斯为至，有过周公不亦宜。

古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。

若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。

形式: 古风押[支]韵

注释

霸者：指有权势的人，这里可能暗指某些不择手段取得地位的人。
孔门童子：指孔子的学生，这里强调他们对霸权行为的鄙视。
大舜：古代贤君，以孝顺和德行著称。
周公：周文王的儿子，辅佐成王有功，被视为圣人典范。
责难：严格的批评或要求。
诚意切：真诚恳切的态度。
大经隳：道德沦丧，大经指社会伦理规范。
新语：新的言论或观点。
八章棠棣诗：古代诗歌，此处代指传统经典文化。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王迈的作品，名为《嘲解十首·其十》。从内容上看，这是一首抒发个人情感和对古今文风批评的诗。诗人通过这首诗表达了自己对于古典文化与现代文人的观念差异的看法。

"霸者成功如彼卑，孔门童子耻称之。" 这两句表明，即使是强大的人物取得了成就，也不值得像孔子的弟子那样自豪地去提及。这反映出诗人对于过分追求功名的批评态度。

"尽伦大舜斯为至，有过周公不亦宜。" 这两句诗表达的是，古代圣贤如大舜等人的德行已经是极致了，而后世即便有像周公这样的伟人，也难免有所超越，这种观点体现了诗人对于古今人物品行的深刻理解。

"古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。" 这两句则是对比古人的严于律己与现代人面对邪恶时缺乏坚定立场的差异。诗人批评了现代人在道德上不如古人。

"若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。" 最后两句表达的是，如果要传授新的语言和知识，就应该废弃那些陈旧、僵化的文学作品（即“八章”），以使新的文化能够流传于世。

总体来看，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更重要的是，通过对古今文风的批评，反映出了诗人对于个人品德与社会道德的深刻思考。

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提交时间: 2024-10-15

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提交时间: 2024-06-16

收录诗词(492)首

王迈(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿

字:实之
籍贯:今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）
生卒年:1184～1248

嘲解十首(其九)

君臣大义等乾坤，兄弟何曾系大伦。

齐霸分明诛子纠，唐宗决裂用雠臣。

向时诸老空饶舌，何物狂生又犯鳞。

一自蒋坡新语出，斯知世有读书人。

形式: 古风押[真]韵

译注

嘲解十首(其八)

三贤千载共襟期，出处存亡同一时。

吾道非耶天讵测，斯人已矣我畴依。

希文若在甘为党，邢恕无知却背师。

坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非。

形式: 古风

嘲解十首(其七)

西山名节太峥嵘，洪魏同时俱有声。

斥去不妨为宝庆，出来亦只做端平。

事师如子何为谄，植党旁人笑好名。

婺女谏官良解事，正邪辨析极分明。

形式: 古风押[庚]韵

译注

嘲解十首(其六)

狄青心不负朝廷，跋扈人疑渐有萌。

琦不押班婴众怒，浚私铸印被台评。

钜公未免忧清议，之子如何讳此名。

若使满朝无一语，晚唐藩镇祸胎成。

形式: 古风押[庚]韵