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远离竺国见梁王,五鬼临身讨苦噇。
面面相看言不识,秋风一苇急横江。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙所作的《达磨赞》中的片段。诗中描述了达磨大师从竺国(印度)来到梁国(中国),面对五鬼困扰的情景。"五鬼临身讨苦噇"形象地描绘了达磨在艰难困苦中修行,五种烦恼或困境仿佛围绕着他。"面面相看言不识"则暗示了他内心的清净与超然,即使面对困境,也能保持沉默和淡然,不被外界所动。最后以"秋风一苇急横江"作结,借秋风中的芦苇随波飘荡,象征达磨坚韧不拔的精神,即使在逆境中也能如苇叶般自在横渡江河。整体上,这首诗赞美了达磨大师的智慧与修行境界。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。
暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。
一苇横江,九年面壁。直指单传,人信不及。
面对梁王言不识,泥团乱抛掷。
奸豩顽蛮,更加白㑃。
文武火煨石要香,麻皮头缠人必倒。
五处开场弄活机,是龙升天蛇窜草。
千不合,万不合,凤口山前,乞指路头。
被老破庵凌辱不少,至今忘却来时道。
严冷面皮,软顽肠肚。
对同参唱菩萨蛮,与行家说无义语。
纵苍鹰搏物机,辟狮子翻身路。
医衲僧病下天王补心圆,移睹史宫换长庚大火聚。
虽潜行密用处鹘眼迷踪,点捡将来也是果州饭布。