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酌之一似取廉名,未酌泉时本自清。
向使无泉亦无语,不贪不酌更分明。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《酌贪泉因吊吴隐之(其二)》。诗中通过对“酌泉”的描写,表达了作者对清廉品格的赞美和自我要求。
开头两句,“酌之一似取廉名,未酌泉时本自清。”以比喻的手法,将“酌泉”比作取清廉之名,说明即使在没有外界评价的情况下,泉水本身就是纯洁无暇的。这既是对自然美景的赞叹,也象征着人格上的自持自好。
后两句,“向使无泉亦无语,不贪不酌更分明。”表达了即便是在没有外界评价的情况下,作者仍能保持自己的清白,不会因为没有外来的评判而变得贪婪。这强调了个人品德的独立性和坚定性。
整首诗通过对“酌泉”的描写,展现了诗人对于高洁、自持品格的追求与表达。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
人其禄仕为齑盐,溪壑民财饱未厌。
不识隐之心与口,酌泉依旧只清廉。
青黑文身志气豪,生擒六贼脱尘劳。
当年尚有弯弓手,射杀三尸入大罗。
元丰一皂吏,三番遭配隶。
空馀悟真篇,带些铅汞气。
绛阙清都何时到,沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳,撚花对酒一凝然。