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元丰一皂吏,三番遭配隶。
空馀悟真篇,带些铅汞气。
这首诗是宋代文学家白玉蟾的作品,名为《高祖圣师天台紫阳真人赞》。从鉴赏的角度来看,这四句诗语言凝练,意境深远,充分体现了作者对道教文化的理解和尊崇。
"元丰一皂吏,三番遭配隶" 这两句通过对历史事件的提及,表达了主人公经历的坎坷与磨难。"元丰"是北宋时期的年号,而"一皂吏"和"三番遭配隶"则象征着被贬官或流放,这从侧面反映出主角色的不幸遭遇。
"空馀悟真篇,带些铅汞气" 这两句诗则透露出主人公通过修道悟到了某种真理。"空馀"暗示一种超脱世俗的境界,而"铅汞气"则是古代炼丹术语,常用以比喻修炼过程中去除杂质、达到纯净的状态。在这里,它象征着通过修行达到了心灵的净化和升华。
整首诗不仅展示了作者丰富的文化底蕴和深厚的道家知识,更重要的是它传递了一种精神追求,即在困顿中寻找内在的平静与超脱。这种对精神层面的探索与表达,正是中国古典文学中不可多得的精髓所在。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
绛阙清都何时到,沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳,撚花对酒一凝然。
手撚荼蘼缘酒恶,十二栏干凭一角。
归兴应如春样浓,前亭后亭花自落。
雪后竹君子,霜前松大夫。
梅残半点白,猿叫一声孤。
露滴中宵月,松摇古谷风。
三身红萏菡,四智碧芙蓉。