述古

微言既以绝,一变为从横。

下以游侠权,上以刑名衡。

六国固蚩蚩,汉兴亦攘攘。

不有董夫子,大道何由明。

孝武尊六经,其功冠百王。

节义生人材,流风被东京。

世儒昧治本,一槩而相量。

于乎三代还,此人安可忘。

形式: 古风

鉴赏

此诗《述古》是清代思想家顾炎武所作,其内容深邃,见解独到,体现了顾炎武对历史与文化的深刻思考。

首句“微言既以绝,一变为从横”,开篇即揭示了历史演变的复杂性,从最初的精微之言逐渐转变为纵横捭阖的政治格局。接着,“下以游侠权,上以刑名衡”描绘了权力斗争的两面性,既有底层的游侠势力,又有高层的法家手段,展现了权力运作的多样性和复杂性。

“六国固蚩蚩,汉兴亦攘攘”对比了战国时期的混乱与汉朝初建时的动荡,暗示了历史的循环与变迁。接下来,“不有董夫子,大道何由明”赞扬了董仲舒在儒家道统中的重要地位,强调了思想领袖对于引领社会道德和文化发展的重要性。

“孝武尊六经,其功冠百王”高度评价了汉武帝尊崇儒家经典的历史功绩,认为其对后世的影响超越了其他帝王。通过“节义生人材,流风被东京”进一步阐述了儒家伦理对人才培养和社会风气的积极影响,以及这种影响的持久性。

然而,“世儒昧治本,一槩而相量”则批评了后世学者对儒家核心价值的误解和简化处理,指出他们未能深入理解并实践儒家的真正精神。最后,“于乎三代还,此人安可忘”表达了对古代圣贤的敬仰之情,认为他们的智慧和贡献不应被遗忘。

整体而言,《述古》不仅反映了顾炎武对历史演变的深刻洞察,也体现了他对传统文化价值的珍视和对后世学者的期待。这首诗不仅是对历史的回顾,也是对现实的反思,以及对未来发展的启示。

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顾炎武(清)

成就

不详

经历

汉族,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等

  • 字:忠清
  • 籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇
  • 生卒年:1613.7.15-1682.2.15

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