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今夜遥知春欲归,望春不极立多时。
草迷野渡东西岸,月挂寒松上下枝。
这首诗描绘了一个春夜的景象,诗人通过自然界的变化感知到春天即将到来。"今夜遥知春欲归"表达了对春天回来的期待和预感,而"望春不极立多时"则表现出对春天到来的迫切期盼。这两句诗构建了一种季节变换的动态美,既有时间的推移,也有情感的渴望。
"草迷野渡东西岸"描绘了野渡附近草木繁茂的景象,这里"草迷"二字生动地传达出春天草长莺飞的生机。"月挂寒松上下枝"则是对夜晚月光下的景致描写,通过"挂"字塑造了月亮悬挂在高远的寒松之上的画面,同时也透露出一丝清冷和静谧。
整首诗通过对春夜自然美景的细腻描绘,传达出诗人对春天到来的喜悦和期待,以及对自然界深厚的情感。语言简洁而意境丰富,是宋代词风中颇为清新脱俗的一首作品。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
宿霭萦馀冻,松阴挟嫩晴。
朝来花万福,莺奏起居声。
霜鳞雪爪一枯松,恍似湖心见白龙。
想得吕仙曾点化,拿云攫雾欲腾空。
山居剩得静乾坤,竹鼎时将柏子温。
会似赵州参得透,等闲莫与俗夫论。
昨日春光更水涯,水涯今日已春赊。
春归只道无踪迹,尚有青苔一片花。