昌蒲歌

有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。

人言昌蒲非一种,上品九节通仙灵。

异根不带尘埃气,孤操爱结泉石盟。

明窗净几有宿契,花林草砌无交情。

夜深不嫌青露重,晨光疑有白云生。

嫩如秦时童女登蓬瀛,手携绿玉杖徐行。

瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。

劲如五百义士从田横,英气凛凛磨青冥。

清如三千弟子立孔庭,回琴点瑟天机鸣。

堂前不入红粉意,席上常听诗书声。

怪石筱簜皆充贡,此物舜庙当共登。

神农知已入本草,灵均蔽贤遗骚经。

幽人眈玩发仙兴,方士服饵延修龄。

綵鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。

上界真人好清净,见此灵苗当大惊。

我欲携之朝太清,瑶草不敢专芳馨。

玉皇一笑留香案,锡与有道者长生。

人閒千花万草尽荣艳,未必敢与此草争高名。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《昌蒲歌》,是宋代诗人谢枋得所作。诗中通过对昌蒲的描绘,赞美了其奇特的形态和高尚的品格。昌蒲被形容为天工雕琢的奇石,无论冬夏都保持翠绿,象征着坚韧不屈的生命力。它异于尘世,与泉石结盟,展现出超凡脱俗的气质。诗人将昌蒲比作秦时童女、天台山僧、义士田横,以及孔子门徒,形象生动地展现了其不同寻常的风采。

昌蒲的清雅与纯洁,使得它在红尘之外,只与诗书为伴,不与世俗艳丽的花朵争艳。诗人认为,昌蒲的价值不仅在于观赏,更在于其药用价值,连神农和屈原都曾关注过它。幽居之人欣赏昌蒲能激发仙心,方士则期待借此延年益寿。

最后,诗人表达了对昌蒲的敬仰,表示自己虽有携带它朝拜天界的愿望,但深知其珍贵,不敢专享其芳华,而是希望将其赐予有德之人,以求长生。整首诗通过丰富的比喻和象征,赞扬了昌蒲的高洁品质,寓含了诗人的人生追求和理想人格。

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谢枋得(宋)

成就

不详

经历

别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》

  • 字:君直
  • 号:叠山
  • 籍贯:江西信州弋阳
  • 生卒年:1226~1289年

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形式: 古风 押[覃]韵

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