钦和御制山居诗赐灵谷寺住持(其七)

谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。

谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。

寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。

莫言与世相疏甚,此是山居道者流。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山林的道者的生活状态与心境。诗人以“谁识千峰顶上幽”开篇,巧妙地运用了“羚羊挂角”这一典故,形象地表达了道者所在之地的隐秘与超凡脱俗。接下来,“谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头”,生动展现了道者的生活方式——他以自然之物为伴,与世无争,自在逍遥。通过“寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋”的描述,诗人进一步渲染了山中四季变换的自然景象,同时也暗示了道者对自然界的深刻理解和感悟。最后,“莫言与世相疏甚,此是山居道者流”一句,表达了道者虽远离尘嚣,但并非与世隔绝,而是与自然和谐共生,体现了道家哲学中的“天人合一”思想。整首诗语言简洁而富有深意,通过对道者生活的细腻描绘,展现了其超然物外的精神境界。

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释宗泐(明)

成就

不详

经历

不详

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敢言有道忘人境,秖欲无心契祖机。

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形式: 七言律诗 押[微]韵

钦和御制山居诗赐灵谷寺住持(其九)

新到山居兴趣多,松门尽日客稀过。

经行偶见岩花落,睡起忽闻山鸟歌。

捷径固非今世有,移文争奈昔人何。

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形式: 七言律诗 押[歌]韵

钦和御制山居诗赐灵谷寺住持(其十)

开善堂前长绿萝,欲探遗迹兴蹉跎。

一千年事犹堪举,十二时辰尚可歌。

送供天人曾杂沓,分身街市自婆娑。

今朝宝塔移东岭,更觉山林气槩多。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

钦和御制山居诗赐灵谷寺住持(其十一)

通玄有路好追游,须踏毗卢顶上头。

荐福古公言莫莫,桐城投子道油油。

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一堕声尘忘归客,寒岩虚坐几春秋。

形式: 七言律诗 押[尤]韵