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坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。
红鹅化鹤青天远，綵笔成龙绿水空。
爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁境界的情怀。"坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风"表达了对古人高尚品格的向往和赞美，他们的精神力量如同清风一样，即便过了千年依旧能够感染后人。"红鹅化鹤青天远，綵笔成龙绿水空"则是借用传说中的鹤生、笔生变化，象征着诗人超凡脱俗的理想和追求，以及艺术创造力达到高峰，能与自然融为一体。
"爱竹只应怜直节"显示了诗人对竹子的喜爱，这里的“直节”不仅是形容竹子的直立，也象征着品格上的正直和坚韧。"书裙多是为奇童"则可能是在描绘一位文人的书生姿态，或许暗指诗人自身对于学问的追求和对未来才能的期待。
"吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷"中的“吹笙”是古代的一种乐器，这里可能是在描绘诗人登山后的情景，或许是在表达一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。"缑岭"则可能是一个具体的地名，或者只是用来营造一种意境。而"东注清流"则是对水的描写，“岂有穷”意味着这清流永远不会枯竭。
整首诗通过对古人品格的追慕、艺术创作的超脱和自然景物的描绘，展现了诗人对于精神境界的向往，以及对知识、才华和生命之源的深刻理解。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。
十分春水双檐影，一片秋空两月悬。
前岸好山摇细浪，夹门嘉树合晴烟。
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。
不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。
得争野老眠云乐，倍感闽王与善恩。
鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。
漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。
天心白日休空蔽，海上故山应自归。
似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。
十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。
金多倍著牡丹价，发白未知章甫贤。
有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
相如谩说凌云赋，四壁何曾有一钱。
