忆旧游.登蓬莱阁别本登下有越州二字

问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。

俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。

形式: 词牌: 忆旧游

翻译

问蓬莱仙山在何处,眼前风月依旧人事已非,江天空阔客子形单影只。不要说神仙事,神仙并不存在,只有放弃俗世的纷扰,才是真正的神仙。应笑我多少次独醒烂醉,松阴之下把石磴扫个没完。无奈贺知章一样的狂客难以招回,采得芳草无人可赠,我姑且小声吟咏孤单。
转眼许多世事尽成陈迹,感叹“生年不满百,常怀千岁忧”,独自凭靠栏杆。天快亮时大海上升起太阳,山腾如龙,人在梦境,一切尽入秋天幽深的变幻。又听到大江东去滔滔之声,山壑不生白云一片凄暗。我用尽目力远望寒天,惦念茂陵葱葱郁郁的柏林,不知他如今受到怎样的摧残。

注释

蓬莱:又称“蓬壶”、“蓬山”。
神话中渤海里仙人居住的神山。
石磴:山路上的石级。
磴:台阶或楼梯的层级。
扫:描画。
松阴:松树之阴。
多指幽静之地。
狂客:指唐诗人贺知章,知章晚年自号四明狂客,退居于绍兴镜湖之滨。
采芳:欲采芳草,无人可赠。
微吟:小声吟咏。
俯仰:低头和抬头,形容时间很短。
阑槛孤凭:独自凭靠栏杆。
阑槛:同栏杆。
残夜:天快亮时。
卧龙和梦:见卧龙山在朦胧中的盘踞情状。
山腾如龙,人在梦境。
秋冥:秋天幽深。
不生云:云气蜇状,一片凄冷不动气象。
正:恰好。
目极:用尽目力远望。
茂陵:汉武帝的陵墓,在今陕西兴平东南。
这里是指南宋帝王的陵墓。

鉴赏

这首诗描绘了一位飘泊天涯的旅人,面对着那遥远而神秘的蓬莱仙岛,他的心中充满了无限的情感。蓬莱,自古以来就被传说为仙境,但在诗人的笔下,它不再是遥不可及的幻想,而是一种精神寄托。

"问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。" 这几句表达了诗人对传统神话的超越和对自然美景的赞叹,同时也流露出一种超脱世俗、自在潇潇的心态。

"笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。" 这里的“醒醉”并非酒醉,而是指精神上的解脱与沉醉。在这里,诗人以一种超然物外的姿态,笑看世间的一切纷争,表达了他对自由生活和内心世界的珍视。

"俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。" 这几句诗通过对过往历史的反思,表达了诗人对时间流逝、世事无常的感慨,以及对自然界那永恒不变景象的向往。

"还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。" 最后几句通过对山川自然之美的描绘,传达了一种孤寂、凄凉的情怀,同时也展现了诗人面对历史遗迹时的心情。

整首诗不仅是对蓬莱仙境的一次精神探寻,更是诗人内心世界的一次深刻表达。通过这次登临,诗人在自然与历史之间找到了自己超脱尘世、自得其乐的方式。这是一种中国古典文学中常见的主题,即通过对自然美景的描绘来寄寓个人情感和哲思。

收录诗词(301)

张炎(宋)

成就

不详

经历

晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张

  • 字:叔夏
  • 号:玉田
  • 生卒年:1248年-1320年

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