尉氏五题(其五)七贤里

此诗《尉氏五题（其五）七贤里》由宋代诗人黄裳所作，通过对七贤会的遥想，描绘了一幅古代文人雅集的场景，同时融入了对历史人物性格和命运的深刻思考。

首句“遥想七贤会”，开篇即勾勒出一幅古雅的聚会画面，仿佛将读者带入了一个充满智慧与风骨的时代。接着，“空留七贤里”一句，既是对过去辉煌的怀念，也暗含着对现实的感慨，七贤虽已逝去，但他们的精神与事迹却依然在世间流传。

“神交遗形骸，清流外尘滓”两句，进一步强调了七贤的精神追求超越了物质与世俗，他们的心灵交流纯净而深邃，远离了尘世的污浊。接下来，“脱略堕险怪，嵇阮两高士”赞扬了嵇康与阮籍两位高士的超凡脱俗，他们不拘泥于常规，敢于挑战世俗的偏见。

“白视骄法家，红锻傲公子”则通过对比，展现了七贤与法家、公子等不同群体的鲜明差异，突出了他们的独立人格与高尚情操。随后，“所识不及才，或殆或以死”表达了对七贤才能的肯定，同时也暗示了他们可能面临的危险与牺牲。

“山公颇适用，选职尤可喜”提到山涛，他被认为是七贤之一，此处描述了山涛在选择官职时的明智与喜悦，体现了他对权力与责任的理解。接下来，“立少规不祥，去备忧不轨”则是对山涛行为的进一步解释，表明他在处理事务时谨慎小心，避免了不必要的麻烦。

“窃恐阮与嵇，于此未能耳”表达了诗人对嵇康与阮籍未能完全遵循山涛行事准则的担忧。随后，“向秀稍知义，由父谩知止”提到了向秀和由父，他们分别对道义和自我约束有所认识，但并未达到极致。

“酒隐名刘伶，无志君子仕”描绘了刘伶的隐逸生活，他因酒而闻名，无意于仕途，这反映了他淡泊名利、追求内心自由的生活态度。“王戎贪聚钱，阮咸亟追婢”则通过对比，展现了王戎与阮咸在财富与女性方面的不同追求，前者贪婪，后者则显得更为随性。

“观德清流中，二子有臧否”总结了刘伶与阮咸的行为，前者被赞为道德的典范，后者则可能受到批评。最后，“修短归黄埃，毁誉落青史”表达了对七贤生命长短与名誉评价的思考，无论生前如何，他们的事迹都将被历史铭记。

“盛世人已非，荒原物空是”则从更广阔的视角审视历史变迁，指出随着时间的流逝，人事已非，唯有自然万物依旧。最后，“贤者观我吟，聊用择所履”表达了诗人希望贤者能从这首诗中获得启示，选择适合自己的道路。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲思，展现了对古代文人精神世界的赞美与反思，同时也蕴含了对人生价值与道德选择的探讨。