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把酒相忘笑语违，新诗应已勒岩扉。
何人龙尾道前出，独自鸡头山里归。
这首诗描绘了晁说之在饮酒欢聚后，与友人告别时的情景。"把酒相忘笑语违"一句，通过举杯畅饮的场景，展现出聚会的欢乐气氛，但又暗示着离别的不舍。"新诗应已勒岩扉"则想象友人在游山过程中，或许已经将新的诗篇刻在了山崖的石壁上，留下了这次游历的痕迹。
接下来的两句"何人龙尾道前出，独自鸡头山里归"进一步描绘了友人的行踪：他可能是独自一人沿着蜿蜒的山路，从龙尾峰出发，最终返回鸡头山。这两句寓含了对友人独自游历的钦佩和对他的离去的淡淡怀念。
整体来看，这首诗以轻松的笔触，表达了诗人对友人游山归来的期待，以及对友情的珍视和对友人独立精神的赞赏。
不详
伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
蹙缩饥肠与世违，崚嶒折屐到云扉。
丹砂不逐飞仙去，白叠甘从佞佛归。
华灯不试管弦新，八字歌声满市尘。
今日景龙门寂寞，唯将明德照新春。
淡墨书名二十年，从军未许勒燕然。
只疑淡墨为君累，故遣陈玄去草玄。
根冷花难也自开，何须献纳在云台。
几多得意人潜恨，江令伤心幽涧梅。
