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有泉出城闉,尾大如车辐。
饮之能愈疾,此语闻郴俗。
直疑白药根,浸渍幽岩腹。
灵迹浪遐方,神功施比屋。
这首诗描绘了一处清泉的美丽景象和其神奇的疗效。开篇"有泉出城闉,尾大如车辐"生动地勾勒出了泉水从城市边缘涌出的壮观场景,泉水的规模之大,如同古代战车的轮辋。紧接着"饮之能愈疾, 此语闻郴俗"透露出这泉水不仅美丽,而且有着治愈疾病的神效,这一特性在当地民间流传为佳话。
诗人通过"直疑白药根,浸渍幽岩腹"进一步描写了泉水可能源自于某种神秘的草本,而这清泉又似乎能深入山岩之中,不断滋润着大自然的肺腑。"灵迹浪遐方,神功施比屋"则表达了诗人对于这神泉所蕴含的超自然力量以及它惠及每个家庭、普泽众生的敬畏之情。
整首诗不仅展示了诗人的观察力和想象力,同时也反映出古人对自然美景的情感寄托,以及他们对于天然疗愈手段的信赖与尊崇。
不详
生卒年不详,北宋文学家、画家。自号浮休居士,又号矴斋。诗人陈师道之姊夫。为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰
少年辛苦校虫鱼,晚岁雕虫耻壮夫。
自是诸生犹习气,果然紫诏尽驱除。
酒间李贺皆投笔,地下班扬亦引车。
唯有少陵顽钝叟,静中吟撚白髭须。
未解子荆流可枕,冷笑陶令琴无弦。
临流有耳安用洗,续弦得胶还自煎。
不禁巢边黄口闹,不作竿上鲇鱼缘。
但欲移床倚西壁,共师饱听松风眠。
深墨画竹竹明白,淡墨画竹竹带烟。
高堂忽尔开数幅,半隐半见如自然。
晓色千峰杳未分,声声哀怨出云根。
举头忽见思乡岭,何不他时别处闻。