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上人分明见,玉兔潭底没。
上人光惨貌,古来恨峭发。
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。
步随青山影,坐学白塔骨。
解听无弄琴,不礼有身佛。
欲问师何之,忽与我相别。
率赋赠远言,言惭非子曰。
这首诗是唐代诗人贾岛所作,名为《赠智朗禅师》。诗中充满了对禅师的崇敬之情和深刻的人生哲理。开篇“上人分明见,玉兔潭底没”两句,描绘了禅师超凡脱俗的高洁形象,如同月亮清晰可见却又藏于潭底,不为世间所羁绊。
接着,“上人光惨貌,古来恨峭发”表达了诗人对禅师的景仰和对过去无数修行者的哀叹,他们或许在人间留下了遗憾,但精神世界早已超脱尘世。
“涕辞孔颜庙,笑访禅寂室”两句中,“涕辞”指的是儒家学者对经典的研讨,而“笑访”则是诗人轻松地探访禅师安静的禅房。这里展示了诗人对于不同修养方式的尊重和理解。
“步随青山影,坐学白塔骨”两句通过动态与静态的对比,描绘了诗人跟随禅师在自然中修行的情景,以及从禅师那里学习到坚韧不拔的精神。
“解听无弄琴,不礼有身佛”则表达了诗人对于禅理的领悟,即超越形式和仪式,达到心灵上的自由和直接的体认。
最后,“欲问师何之,忽与我相别。率赋赠远言,言惭非子曰”几句,诗人表达了对即将离别的禅师的追问,以及通过赠诗来传递深情的愿望,同时也流露出了一丝自谦和不舍。
总体来说,这首诗通过对自然景观的描绘和对修行生活的描述,展现了诗人对于禅学的向往和对智朗禅师的崇敬之情。同时,诗中蕴含着深邃的人生哲理和对超脱世俗的追求。
不详
唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝
辩士多毁訾,不闻谈己非。
猛虎恣杀暴,未尝齧妻儿。
此理天所感,所感当问谁。
求食饲雏禽,吐出美言词。
善哉君子人,扬光掩瑕玼。
莫是上天宫里唱,歌声飘下玉梁尘。
晴风吹柳絮,新火起厨烟。
长江风送客,孤馆雨留人。
古岸崩将尽,平沙长未休。
不如牛与羊,犹得日暮归。
征途几迢遰,客子倦西东。
乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
飘飖万里外,辛苦百年中。
异县心期阻,他乡风月同。
云归全岭暗,日落半江红。
自然堪迸泪,非是泣途穷。