手植小松

小松盈尺已凌云,肯学芬芳桃李春。

想汝龙鳞合抱日,老僧应是再来人。

形式: 七言绝句 押[真]韵

鉴赏

这首宋代释怀深和尚的《手植小松》诗,以小松的成长历程为喻,表达了对坚韧不拔、独立自主精神的赞美。

首句“小松盈尺已凌云”,描绘了小松树虽初生仅一尺之高,却已展现出直冲云霄的气势,寓意着即使在艰难环境中,也能展现出非凡的潜力和生命力。这里的小松树象征着初生事物的坚韧与希望。

次句“肯学芬芳桃李春”,则通过对比,强调了小松树不同于桃李的芬芳与春意,它选择了另一种成长的道路,不随波逐流,不追求短暂的繁华,而是坚持自我,追求长久的坚韧与高洁。这句诗暗示了小松树的独立精神和对自我价值的坚守。

后两句“想汝龙鳞合抱日,老僧应是再来人”,进一步深化了主题。想象着小松树成长为参天大树,其粗壮的树干足以让老僧合抱,不仅表现了小松树成长的壮观,也寄托了对小松树未来无限可能的期待。同时,“老僧应是再来人”这一设想,既是对小松树成长过程的赞美,也是对时间流逝的感慨,暗示了小松树将见证无数岁月的更迭,成为历史的见证者。

整体而言,这首诗通过对小松树成长历程的描绘,颂扬了其坚韧不拔、独立自主的精神,同时也蕴含了对自然生长规律的深刻理解以及对时间流逝的哲思。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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