天封观将军柏

卫懿恃昌富,乘轩鹤有禄。

贵鹤贱用民,身残国颠覆。

楚子惜名马,终焉葬人腹。

爵封东山松,侯比渭川竹。

时轻官秩紊,辟妄作威福。

无益害有益,褒赏逮禽畜。

所美非美然,恩泽及草木。

或讥将军柏,无乃狃此俗。

曷膺千钟养,曷被三品服。

不为朝廷力,窃号委空谷。

余知将军心,非悦世人目。

千年抱贞操,劲节无屈曲。

不为岁寒凋,守此万仞绿。

天武累此名,冥不知宠辱。

虽不助柏敬,岂意慕轸毂。

吾侪之小人,悟主惟欲速。

盗功仍苟容,岂耻无道谷。

潭潭居紫府,沉沉据华屋。

贪恩谋子孙,占俸及僮仆。

膏肓病天下,天下思食肉。

朝为四辅重,莫作三危逐。

笙箫金谷宴,翣柳北邙哭。

尚方属镂赐,朝服东市戮。

君看古功臣,牖下死为祝。

将军如有心,应哭世愈蹙。

拔萃真不群,虚名岂其欲。

胡不观其旁,满山皆朴樕。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家李廌所作,名为《天封观将军柏》。诗中通过对比,将军柏与世人相较,表现了作者对于功名利禄、虚名浮誉以及人心贪婪的深刻批判。

诗歌一开始便以“卫懿恃昌富”开篇,描绘了一种辉煌富贵的景象,但随即转向对将军柏的赞美,它没有因世人的贬低而失去其本色。接着,作者指出世人往往因为功名而伤害民众,甚至身死国亡,而楚子却珍惜自己的良马,最终葬于人腹,讽刺了世人对待物品的不公与愚昧。

中间部分,“爵封东山松,侯比渭川竹”一句,通过将贵族的名号比喻为松和竹来表达了一种自然而平等的哲理。然后,作者批评了那些滥用权力、作威作福的人们,他们虽然身处高位,却无益于民,只会造成害多于益。

在后半部分,诗人写道:“曷膺千钟养,曷被三品服”表达了一种不为世俗所动摇的坚定立场。接着,“余知将军心,非悦世人目”进一步揭示了作者对将军柏的深刻理解和赞赏,它不追求世人的认同,而是坚守自己的节操。

最后一段,诗人通过“潭潭居紫府,沉沉据华屋”等句子描绘了一种深居简出的生活态度,并对贪婪占有、病乱天下的现状进行了批判。同时,作者呼吁人们不要忘记古代忠臣的英勇事迹,而应哭泣世道的扭曲。

总体来说,这首诗通过将军柏这一象征来展开深刻的社会和人性批判,以及对于节操、自然与真实价值的追求。它不仅展示了作者深邃的思想,也展现了其卓越的文学才华。

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李廌(宋)

成就

不详

经历

又号齐南先生、太华逸民。汉族。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理

  • 字:方叔
  • 号:德隅斋
  • 籍贯:华州(今陕西华县)
  • 生卒年:zhì)(1059-1109

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形式: 古风

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